Георгий Крейдун - Алтайская духовная миссия в 1830–1919 годы - структура и деятельность

К началу 1910-х гг. в комплекс архиерейского дома входили следующие капитальные постройки: дом начальника миссии, архиерейская каменная церковь Казанской иконы Божией Матери, большой корпус катехизаторского училища, начальная церковноприходская школа (Казанское училище), каменные хозпостройки (дровяной склад, скотный двор, ремесленные классы, экономский дом, каменная баня и др.). Первые три здания были связаны подземными переходами. По воспоминаниям старожилов, к западу от учебного корпуса располагалась каменная конюшня и баня. Баня была построена после 1905 г. Земельный участок комплекса состоял из двух частей: северной – размером примерно 380 м на 340 м, южной – 380 м на 200 м.

Рядом со зданием училища находился училищный садик. Чуть дальше – архиерейская роща с прудом. Другой, более старый, пруд располагался рядом с Казанской церковью. С юго-западной стороны к комплексу примыкали пожарное депо и женский приют.

При начальнике миссии находились монашествующие священники и послушники. Они составляли «братию» Архиерейского дома. Как правило, в их число входили лица незнатного происхождения. При Архиерейском доме была своеобразная воспитательная и испытательная база для лиц, ожидающих монашеского пострига и рукоположения. Часть из них закреплялась за домовыми архиерейскими храмами, часть имела послушания в других местах. Так, числились в числе братии архиерейского дома некоторые насельники Александро-Невского скита с. Жуланихи.

В 1916 г. в составе братии числилось шесть иеромонахов, три иеродиакона, один монах и один рясофорный послушник.

В 1914 г. митрополит Макарий (Невский) инициировал в Москве создание миссионерского подворья. Землю в районе Савеловского вокзала для этих целей пожертвовал бутырский Богородице-Рождественский храм. В первую очередь на подворье планировалось устроить миссионерскую богадельню, в которой могли бы найти прибежище престарелые и больные труженики различных миссий Русской Православной Церкви. Помимо просторного храма на подворье также планировалось возвести просторный зал для народных собраний, чтений и докладов. Кроме того, четыре аудитории для катехизаторской школы, народно-миссионерской школы и библиотеки-читальни. В проекте были предусмотрены миссионерский музей и магазин, где продавались бы изделия преимущественно сибирского происхождения. Для нужд Алтайской духовной миссии предполагалось устроить часовню, и, кроме того, на финансирование ее выделялась часть капитала от доходных домов подворья.

Первое заседание попечительского совета миссионерского подворья состоялось 14 февраля 1914 г. под председательством митрополита Макария. Было решено, что «на площади участка, стоящего свыше 1 000 000 руб., будет возведено здание в 780 кв. саж. с внутренним садом 250 кв. саж.» [150]. Стоимость построек должна составить 600 тыс. руб. Ежегодный доход должен был составлять несколько десятков тысяч рублей. Первый камень подворья положил военный священник М. Прутников. Он был и первым жертвователем строительства подворья. На первом же заседании попечительства было изыскано 400 тыс. руб. Это дало основание планировать завершение строительства пятиэтажного здания в течение двух строительных сезонов, к 15 августа 1915 г.

Вскоре после этого исторического заседания митрополит Макарий писал епископу Иннокентию (Соколову), что если удастся осуществить задуманное и возвести миссионерское подворье, то из 40 тыс. руб. предполагаемого дохода на нужды Алтайской миссии пойдет половина этой суммы [151].

Изменение исторической ситуации в России не позволило в полной мере реализовать задуманное. Сначала ограничение финансирования, затем лишение собственности вследствие перехода власти к большевикам привели к невозможности дальнейшего функционирования миссионерских учреждений Алтая. Формально закрытие Бийского архиерейского дома и большинства миссионерских структур произошло 27 мая 1920 г. Тогда Бийский уездный ревком принял решение передать его в ведение местной больницы. В течение нескольких последующих лет на этой территории еще проживали священнослужители. Примерно с 1923 г., после ареста архиепископа Иннокентия, в бывшей архиерейской церкви служили обновленцы. С 1930 г. комплекс бывшего архиерейского дома заняла воинская часть. В доме архиерея расположился штаб, в училище – гарнизонный дом офицеров, в начальной школе – средняя школа. В 2001 г. воинскую часть передислоцировали. Из всех построек Русской Православной Церкви был возвращен в 1994 г. Казанский храм, который в настоящее время освящен в честь свт. Димитрия Ростовского, а также в 2002 г. – архиерейский дом, где после реставрации должна разместиться православная гимназия.