Макс Вебер - Аграрная исстория Древнего мира

Фабии — римский патрицианский род

…Сципион еще созывает своих клиентов, отправляясь в поход против Нуманции… — Имеется в виду иберийский город в Кастилии (Испания), центр сопротивления местных племен римской экспансии. В 133 г. до н.э. Сципион Младший разбил повстанцев и после 9-месячной осады разрушил Нуманцию.

Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший (185—129 до н.э.) — римский полководец. В 146 г. до н.э. захватил и разрушил Карфаген, завершив 3-ю Пуническую войну. Римское предание изображает Сципиона ревностным поклонником эллинской культуры, приверженцем староримских нравов.

…gentisenuptto… — выход из рода вследствие замужества (лат.).

Лисандр (? — 395 до н.э.) — спартанский полководец, после осады в 405–404 г. до н.э. взявший Афины и с помощью олигархов (Тирания Тридцати) ликвидировавший там демократическое устройство.

Compascua — поля, служившие общественными пастбищами (лат.).

Уже потому, что гипотетично, в каком смысле «древний» ager Romanus когда-либо был тождествен с непосредственно зависевшей (direkt beherrschten) от города сельской областью.

…стена Авентина… — имеется в виду стена на Авентинском холме в Риме.

Массилия (Massilia) — город на юго-восточном побережье Галлии, основанный фокейскими колонистами (ныне Марсель).

Вольски (лат. volsci) — италийское (оскское) племя, населявшее долину реки Лириса на юге Лация. Вольск и успешно воевали с римлянами с начала V в. до н.э. В 338 г. до н.э. были окончательно покорены римлянами. Города вольсков получили право римского гражданства (ius sine suffragio — без права голоса), т. е. статус муниципиев. Вскоре вольски романизовались и в античных источниках как самостоятельный народ не засвидетельствованы.

…после сецессии на Яникуле… — речь идет об уходе плебеев на один из римских холмов — Яникул — с целью добиться уравнения их в правах с патрициями.

Adsidui — зажиточные и платящие налоги граждане (лат.).

Locuples — богатые, состоятельные (лат.).

И в древнейших средневековых городах владение землей ведь является в большинстве случаев непременным условием полного права гражданства, но для гражданских повинностей (с которыми в древности были тесно связаны права) размер земельного владения один не принимался во внимание. В торговом городе, каким был Рим, едва ли это было иначе.

…по словам Геллия… — Геллий Авл (Gellius Aulus) (род. ок. 130 г.) — римский писатель; составил собрание трудов в 20 книгах «Аттические ночи» («Noctes atticae»). В этих книгах в форме непринужденных бесед и поучений изложены материалы из различных областей науки (история литературы и языка, философия, мифология и история).

…точно выражает Дионисий… — имеется в виду Дионисий Галикарнасский — греческий историк и ритор второй половины I в. до н.э., автор «Римских древностей» — истории Рима с мифических времен до 264 г. до н.э. (20 кн.; сохранились полностью кн. 1–9 — до 442 г. до н.э.), в которой он пытается примирить греков с римским господством.

Οχλος (охлос) — чернь, народ, толпа; множество; скопище, сборище (греч.)

Кроме того, нобилитет, по-видимому, насколько возможно избегая расширять многие древние сельские трибы (Arnensis, Tabia, Horatia, Lemonia, Menenia, Pupinia, Romulia, Voltinia) создал себе нечто вроде «rotten boroughs» (гнилых местечек).

…нечто вроде «rotten boroughs» (гнилых местечек)… — намек на систему выборов парламента в Англии, существовавшую до 1832 г., когда правом выбора депутатов обладали старые деревни и городки, что отвечало интересам земельной аристократии.

Закон Гортензия (Lex Hortensia) — Гортензий (Hortensius) Квинт — римский государственный деятель, в 287 г. до н.э. — диктатор. Убедил удалившихся на холм Яникул плебеев возвратиться в город, проведя закон о том, что решения плебса по трибам (плебисцит) ставятся наравне с постановлениями центуриатных комиций законами (leges), благодаря чему народные трибуны получили законодательную инициативу. Этим окончилось внутриполитическое развитие ранней Республики (борьба сословий).

Вместе с этим отпадает (по солоновскому образцу), для не могшего быть гоплитом гражданина , часто наверное бывшее налицо основание , для вступления в отношения клиентелы, но сама клиентела, как учреждение, продолжала оставаться. См. выше. И это место также свидетельствует против универсальности клиентелы.