Андрей Наместников: Историософические письма. Письмо 2

Но нам причинно-следственная связь, опирающиеся на «научные законы» кажется вполне убедительной… И нам кажется, что мы знаем эти «законы», которые при любом даже самом поверхностном анализе не имеют ничего общего с законами — с устойчивыми причинно-следственными связями…

А раз самих законов нет (есть только противоречащие друг другу гипотезы), то и реальной причиной они служить не могут. Но алгоритм объяснения всего и вся «законами» общественных наук прочно сидит в наших головах…

Думаю, что хватит о «законах»… перейдём к следующему пункту нашей схемы.

А следующий пункт — «Люди».

Сюда входят и наши близкие, и соседи, и люди, которых мы видели, с которыми общались… Сюда же входят и те, кого мы не видели, но о которых слышали…

Сюда же входят и такие обобщения как «молодежь», «власти», «международные политические элиты», «патриоты», «диссиденты»… Или совсем невидимые «жидомасоны», «троцкистско-зиновьевская оппозиция», «мировая финансовая элита»…

Сюда входят как отдельные лица — члены нашей семьи, так и большие группы людей — классы, нации, партии…

Думаю, ни у кого не вызовет затруднений объяснить события влиянием отдельных лиц или групп людей. Они — просят, требуют, настаивают, заставляют, принуждают… Они создают условия, которые определяют мои действия и действия многих других…

Только вот «я» здесь в чисто страдательном положении… На меня влияют, и я действую так не потому, что я этого хочу, а потому, что не могу противостоять давлению…

Мои действия, как и действия остальных оказываются лишь вынужденными… потому что мы подчинялись напору, нажиму со стороны других лиц или групп…

Мы действуем так, потому что на нас влияют другие… а другие действуют так, потому что на них влияем мы…

Какой-то замкнутый круг… не находите?

Этот алгоритм был очень уважаем «отцом истории» Геродотом. В своей бессмертной «Истории» он пытается понять причины греко-персидских войн. Начинает он с мифов, которым сам не верит. Мол, любвеобильный царь богов Зевс сначала похитил с Аргоса (это в Греции, в Европе) царевну Ио. А потом похитил царевну Европу (из Финикии в Азии). Но, не доверяя особенно мифам Геродот излагает свое видение причин извечного конфликта между Востоком и Западом. Кстати говоря, извечное противостояние Востока и Запада придумал тоже Геродот. Он же подвел под него теоретическую основу…

Так Геродот считает, что сначала финикийские купцы похитили царевну Ио. Это был первый выпад Азии против Европы. Обиженные греки отомстили и похитили финикийскую царевну Европу.

Ну, и началось… Азиаты собрались и похитили Елену — жену спартанского царя. Греки не могли этого стерпеть и уничтожили Трою (вот в чем видит Геродот причину Троянской войны)… Ну, а после сокрушительного разгрома Трои азиаты долго собирались с силами и под руководством персидских царей начали ряд войн с греками — греко-персидские войны…

Эту схему Геродота можно было с успехом применять и в последующие века. Победоносное шествие войск Александра Македонского на Восток сменилось нашествием арабов. Крестовые походы сменились нашествием турок…

Волна на Восток… Волна на Запад… на Восток… на Запад… и так без конца…

А почему?

Да просто месть за нанесенные обиды… Одни вынудили других принять ответные меры… Какая-то бесконечная вендетта…

Среди русских мыслителей одну из самых интересных исторических концепций создал Лев Толстой. В «Войне и мире». Помните, как он объясняет причины похода Наполеона на Россию, а затем ответного похода русской армии в Европу?

Да просто движение народов с запада на восток, а затем с востока на запад… Почти по Геродоту…

Природа.

Это объяснение особенно любили в XIX веке. Все особенности исторического развития народов объясняли географическими и климатическими причинами.

Да и сейчас это объяснение очень популярно.

Вот, например, довольно распространено объяснение падения Римской империи усилившимся натиском варваров вследствие похолодания климата на севере Европы и расширением пустыни на территории современной Монголии…

А у крупнейшего современного российского климатолога В.Клименко есть целая концепция всемирной истории, привязанная к периодическим колебаниям климата [3] Вот пара ссылок: http://polit.ru/article/2007/02/15/klimenko/, http://www.itogi.ru/paradox/2010/10/149841.html . Все получается довольно красиво. Тогда бы вся история объяснялась периодами солнечной активности и колебаниями оси вращения Земли. Но эта концепция не нашла поддержки у историков… Если всмотреться в детали, картинки не получается… Картинка появляется только при больших обобщениях и больших упрощениях…