Иосиф Флавий - Иудейские древности

В дальнейшем, как и в Библии, этот первосвященник носит имя Иодай. (Перев.)

Над ними, на страшной высоте, возвышался сам храм (см. «Иуд. война». VI, 3, 2). Недалеко были Конские ворота. О них упоминается у Неемии (3:28).

Эта глава написана на материале Четвертой книги Царств (11:1-12:3) и Второй книги Паралипоменон (22:10-12; 23-24:3)

Ср.: 4 Цар. 10:32-36; 12:1-21; 13:1-25; 2 Пар. 24:4-27.

Об этом городе точных сведений нет.

Ср.: 4 Цар. 14:1-14 и 2 Пар. 25:1-28.

Это Яффа, ныне пригород Хайфы. В Библии вместо киликийского Тарса назван просто Тарсис, который идентифицируется с городом-царством Тартессом в Испании, куда, по Иезекиилю (38:13), финикийские купцы ездили со своими товарами. Тартесс был колонией Тира.

Иона, сын Амафиина, упомянут в Четвертой книге Царств (14:25) как житель Израиля конца IX в. до н. э. Однако Ниневия, о которой идет речь в Книге пророка Ионы, стала большим городом и столицей Ассирии лишь на сто лет позже.

Это гора, название которой означает «раскол», «разрыв» и отождествляется с холмом Джебель-Абу-Тор. (Перев.)

Ср.: 4 Цар. 14:23-27; Иона. 1-4; 4 Цар. 15:28-29 и 2 Пар. 26:1-23.

Это Тиглатпаласар III (744-727 гг. до н. э.); после включения Вавилонии в состав Ассирии были отдельные царские списки в Ниневии и Вавилоне, где короновались ассирийские цари. В вавилонской летописи Тиглатпаласар III фигурирует под именем Пулу.

Действительно, в длинном перечне сдавшихся на милость победителя царьков после «сирийского» похода 738 г. до н. э. в летописи Тиглатпаласара III означен и «Минихимми уру Самирина» – Манаим из города Самарии.

В Библии (4 Цар. 15:20) подать составляла 50 сиклей.

Это поход 734 г. до н. э., и в ассирийской летописи Тиглатпаласара III засвидетельствовано: «Далекую землю Бит-Хурмии ... всех ее жителей, с их добром, я увез в Ассирию».

В основу рассказанного легли данные Четвертой книги Царств (15:8-29), Второй книги Паралипоменон (27:1-6) и содержание Книги пророка Наума (2:1 и след.).

В Библии его имя Рецин; царь с таким именем упоминается в Четвертой книге Царств (15:37).

Выше, VIII, б, 4, этот город уже упоминался. Впоследствии это известный идумейский порт Элана. (Перев.)

Действительно, в летописи Тиглатпаласара III за 734 г. до н. э. в числе приносивших дань упомянут и «Иахухази мат Иаудаи» – Ахаз из страны Иудеи.

Ср.: 4 Цар. 16:1-20 и 2 Пар. 28:1-27.

В летописи Тиглатпаласара III на этот счет сохранилось интересное свидетельство: «Факея, царя их, я умертвил; Аузи (Осию) я поставил над ними. 10 талантов золота... талантов серебра я получил в дар». Очевидно, здесь имел место заговор проассирийской партии в придворных кругах. Осия был в свите ассирийского царя во время похода против Дамаска.

Сын и наследник Тиглатпаласара III, Салманасар V (726-722 гг. до н. э.), в вавилонских летописях – Улулай.

Ср.: 4 Цар. 17:1-3; 2 Пар. 29:1-33.

Сой, Сох, по Библии (4 Цар. 17:4), Сигор, т. е. Шабака (греч. Сабакон) – кушитский царь, завоевал Египет и явился основателем XXV (кушитской) династии; правил в Египте в 726-718 гг. до н. э.

Действительно, Салманасар V в течение трех последних лет своего правления осаждал Самарию, но до конца жизни не успел ее взять. Это сделал, как следует из летописи его сына и наследника Саргона Ассирийского (722-705 гг. до н. э.), именно последний: «В начале моего царствования я осаждал и взял, с помощью бога Шамаша, даровавшего мне победу над моими врагами, город Самарию. 27 280 жителей я увел. Я взял 50 колесниц... Я взял и увел [пленных] в Ассирию. На их места поселил людей, моею дланью побежденных. Я поставил над ними моих чиновников и наместников и обложил их такой же данью, какая была при прежних [ассирийских] царях».

См. выше; это совершено уже в правление Саргона, хотя Мидия попала в сферу влияния ассирийцев еще в середине VIII в. до н. э.

Кроме мидян в их числе были представители кутийско-касситского населения. Еще арабские географы упоминали о реке Куга, ныне пересохшей, русло которой расположено к югу от Каспийского моря. (Перев.)

Из Четвертой книги Царств (17:25) видно, что кара, постигшая их, была не чума, а что они стали добычей львов. (Перев.)