Вадим Нагаев - Какова цель эволюции

Если же предположить, что такой алгоритм существует и что эволюция способна осуществляться бесконечно возможными путями, но в пределах этого алгоритма, то его выявление человеком, находящимся внутри эволюционного процесса, становится невозможным.

Идея непредсказуемости процесса эволюции родилась на почве ничем не обоснованного обобщения положений математики, нелинейной динамики и теории фазовых переходов на все явления природы. С другой стороны, эта идея является психологической реакцией на тот факт, что все основные футурологические модели будущего, которые строились во второй половине XX века, оказались не состоятельными. Вместо ожидаемого благополучия и процветания, научно-технического «царства земного» мир вступил в новую фазу напряжённости и нестабильности.

В итоге футурологию стали объявлять лженаукой, а в противовес образовавшемуся мировоззренческому вакууму строить хаотические парадигмы, предписывающие человечеству действовать по обстоятельствам.

Однако наша внутренняя уверенность убеждает нас в том, что исторический процесс не может быть совершенно непредсказуемым. Интуиция подсказывает нам, что он предрешен глубокими закономерностями, которые незримо определяют ход истории, предрешен так же, как и весь ход эволюции.

Исходя из этого, наиболее обоснованным представляется второй сценарий развития событий ближайшего будущего. Вот только глобальный катаклизм, предусмотренный этим сценарием, может приобрести совершенно неожиданные формы.

Когда элементы в результате взаимодействия друг с другом объединяются в сложную систему, эта система приобретает специфические свойства, которыми не обладают первоначальные элементы.

Свойства отдельных клеток мозга – нейронов – изучены достаточно хорошо, однако мозг человека, состоящий более чем из ста миллиардов нейронов, сложным образом взаимодействующих друг с другом, представляет собой орган, многие свойства и потенциальные возможности которого до сих пор неизвестны науке.

Каждый нейрон – своеобразный электрохимический приемник и передатчик информации. Информация из окружающего мира и внутренней среды организма поступает в нейроны через многочисленные, очень тонкие отростки, исходящие из их тела. Посредством таких же, но более длинных отростков нейроны передают сигналы друг другу в виде электрических импульсов, организуя таким образом сложную систему, называемую мозгом.

Отдельные нейроны способны выполнять множество операций, однако в процессе развития головного мозга они начинают «специализироваться» на выполнение каких-то преимущественных операций, в результате чего происходит разделение функций между различными областями мозга, между левым и правым полушариями. Так на долю левого выпадают такие функции, как речь, чтение, логическое мышление.

На долю правого – чувственно-образное восприятие предметов и явлений внешнего мира.

В процессе роста человека его психика постепенно развивается от образного познания, присущего раннему детскому возрасту, к познанию отвлеченному, абстрактному. При этом чувственное познание всегда остается основой в построении мыслей, возникновении идей, оно лежит в основе всего логического мышления, определяя побудительные мотивы в сознании человека.

Чувства и эмоции – одна из самых загадочных сфер деятельности нашего мозга. Вдруг возникнув, они способны перевернуть сознание человека, направив мысли в совершенно неожиданную сторону.

Целая гамма непонятных таинственных чувств возникает при созерцании красочных японских картин. Особенно впечатляет их специфический цветовой колорит.

«…Так нужно рисовать женщину. Номерами обозначены цвета». Этими словами сопровождается один из рисунков трактата Ито-Сан, известного мастера японской живописи.

На рисунке графическое изображение женщины, держащей в правой руке мухобойку. Все складки ее одежды, части лица и тела разделены на пронумерованные участки. К каждому участку дается подробное описание набора красок для получения необходимых тонов и другие рекомендации.

Сам же трактат, содержащий массу сведений – от описания, как лучше держать кисть, до философских рассуждений, – напоминает рецепт патентованного средства, в котором выражено стремление поставить изобразительное искусство на постамент строгих правил и руководств. Этот трактат – один из штрихов к своеобразной, специфической психологии японцев, которая всегда отличала их от других народов.