Голубиная книга. Славянская космогония

Архангел Михаил поблагодарил Самоэля за совет и возвратился к Богу, которому рассказал все. Бог и архангелы исполнили предложение Самоэля, то есть начали они тесать камни, строить стены и уничтожать их; выковали две трубы, трубили в них, как могли; наконец, Бог громко закричал, и после этого вода пошла особо и суша показалась. По отделении воды от земли, Бог в течение семи дней сотворил всех животных и человека. Первые люди были Адам и Ева. Бог взял землю; вдунул в нее душу, и явились Адам и Ева, оба слепые. Архангел Михаил, назначив им местопребывание, сказал им, чтобы они до его прихода никого не слушались, и ушел. [ Самоэль в образе козла соблазняет Адама и Еву съесть яблоко, чтобы прозреть. ] После всего случившегося Самоэль пошел опять к Богу и в качестве брата просил отмежевать ему его долю. Бог отказал.

— Так зачем же ты признал меня братом? — сказал Самоэль Богу. — Если ничего другого не дашь, по крайней мере, дай мне сапицари [76] Сапицари — магический предмет, обладателю которого доставались все жертвы, приносимые Богу или предкам. . Бог дал сапицари Самоэлю; последний проглотил его и пошел к себе в ад. Прошло много времени и родился Христос. Последний, взяв с собою, что было на свете живого, начиная с человека и кончая пресмыкающимися, пошел в ад. Там его встретил Самоэль. Христос, как только увидел Самоэля, схватил его за горло, стиснул рукой и заставил его выбросить изо рта сапицари.

Прежде чем появилась земля, стоял Бог на золотом столбе посреди моря. Когда Он увидел в воде Свое отражение, сказал Он: «Вставай». Это был Черт. Бог спросил у Черта: «Как бы быть земле?» Тот ответил: «Надо погружаться три раза на дно моря». Бог так и велел ему сделать. Черт погружался в воду, но утаил земли во рту на третий раз. Из земли Бог сделал землю, мявши ее на ладони. А земля во рту у Черта увеличилась, и у него заболели углы рта. Он пожаловался и признался Богу, в чем дело. Но Бог вынул землю изо рта Черта и бросил ее на север, где из нее образовались камни и скалы.

Верховный бог сотворил все видимое и невидимое. Когда он творил, шайтан, по злобе своей, всячески старался испортить каждое творение, но премудрость Чама-Паза [Шкая] каждую порчу шайтана обращала на добро. Так, когда создано было небо, оно было чистое, голубое; шайтан набросал на него черных туч. Чама-Паз не очистил небо от туч, но вложил в них дождь и велел им орошать землю, отчего она сделалась плодородною. Чама-Паз создал реки с гладкою, светлою поверхностью; шайтан напустил на них ветры и произвел волнение, но Чама-Паз построил барку, сделал руль и весла, сшил парус и научил людей судоходству. Когда Чама-Паз захотел сотворить сушу, а воды в это время были уже созданы, то увидал, что шайтан в виде утки плавает по морю. Чама-Паз велел ему нырнуть на морское дно и достать оттуда немного земли, шайтан нырнул, достал земли, но Чама-Пазу отдал не всю, немного удержав у себя во рту. Чама-Паз из принесенной со дна моря земли сотворил сушу. Земля из рук его вышла гладкая, ровная. Но шайтан набросал на нее оставшейся у него во рту земли, отчего образовались горы, камни, овраги. Но Чама-Паз поправил порчу, сделанную шайтаном: он положил в горы золота, серебра, железа и драгоценных камней. Из накиданных шайтаном каменьев научил людей делать мельничные жернова, а овраги наполнил водою, отчего произошло множество речек. Чама-Паз создал землю, покрытую прекрасными деревьями, как сад какой, но шайтан поднял бурю и повалил множество деревьев; Чама-Паз оставшиеся оттого пустые места обратил в пашни и луга и научил людей землепашеству и сенокошению.

Стараясь испортить каждое творение Чама-Паза, шайтан хотел то же сделать и человеком. Чама-Паз слепил человека из глины и еще не вложил в него души, ушел на некоторое время в другое место для сотворения души, а чтобы шайтан не испортил сотворенного тела, приставил собаку караулить его. А собака была прежде животное чистое, и на ней шерсти не было, шайтан напустил страшный мороз, так что собака едва не замерзла; он предложил ей одеть ее шерстью, чтобы не было холодно, и за то допустить его ненадолго к созданному Чама-Пазом, бездушному еще человеку. Собака согласилась, шайтан оплевал всего человека, от чего произошли болезни, потом стал вдыхать в него злое свое дыхание. Чама-Паз пришел и прогнал шайтана, собаке велел навсегда носить нечистую шерсть, а чтобы поправить испорченное тело человека, выворотил его наизнанку, но болезни, происшедшие от шайтановой слюны, все-таки остались в нем. Потом, вдунув в человека доброе свое дыхание, оставил его. Оттого в человеке и остались наклонности к добру и к злу: добрые наклонности от дуновения Чама-Паза, а злые от дуновения шайтана.