с высокой периодичностью и управляет ячейкой и просто работает в ней, причем он кровно заинтересован в том, чтобы и управление и работа
выполнялись как можно лучше. В этом случае коллективное и
индивидуальное, насколько это возможно, сливаются воедино. Примером
этому служат кибуцы, старообрядческие общины, некоторые религиозные
секты.
Хаос исчезает, порядок устанавливается самими членами ячейки в том виде, какой им кажется наилучшим и соответственно корректируется в
дальнейшем, если он поддается улучшению. Таким образом, справедливость
и равенство торжествуют в работе, а свобода остается для любой творческой
деятельности в нерабочее время и только приветствуется всеми.
Таким образом, смысл экономической свободы, которая предоставляется
капиталистическим государством в виде занятия любым индивидуумом
приемлемой для него хозяйственной деятельностью с получением
соответствующей прибыли, существенно меняется. Это изменение в
определенном отношении позитивно, поскольку эта свобода есть иллюзия в
обществе представительной демократии.
Дело в том, что, начав свое дело, человек попадает в путы сложных
экономических отношений и, как правило, разоряется. Если же этого не
происходит, то он попадет в рабство процессу получения прибыли, за
которым забывает про свои человеческие качества. Образуется аморальное, угнетающее как других, так и себя существо, видящее перед собой не людей, а только денежные знаки, которое всё свое время тратит на прирастание и
удержание капитала или же, что еще хуже, становится рантье, то есть
паразитом, который сознательно существует за счет остальных работающих.
В самоуправляющейся ячейке нет частной собственности, капитал
приобрести невозможно.
Поэтому смыслом экономической свободы становится более адекватное для
человека стремление к тому виду работы, к которому у него больше
способностей и, соответственно, – больше удовлетворения от неё. Тем более
что эта хозяйственная деятельность идет на благо всем членам сообщества
без всякой корысти.
Сообщество благодарно трудящемуся человеку и он счастлив этим
признанием результатов собственного труда и старается работать ещё лучше, используя все свои умения и таланты.
Конечно, сравнительно узкий фронт работ в крошечной ячейке значительно
суживает выбор человека и, тем самым, как бы ограничивает его свободу, как
ограничивает его свободу и принятый регламент жизни каждой ячейки, но
эта свобода для каждого человека является реальностью, а не иллюзией.
Причем, если ты чем-то не удовлетворен, то никто не запрещает тебе в
свободное время заниматься любым делом, которое тебе нравится. Кроме
того, ты можешь переместиться в другую по роду работы ячейку, заняться
координирующей деятельность и т. п.
Возможность существования подобных равновесных цивилизаций
подтверждается не только рассуждениями и примерами кибуцев, некоторых
религиозных общин, но и целым рядом артефактов, которые указывают не
только на существование на Земле высокоразвитых технологических
цивилизаций, но и цивилизаций, технический уровень которых был
примитивен, а культурный уровень был не ниже того, которым обладаем мы
сейчас [1].

В качестве примера технологических цивилизаций можно привести
цивилизации, построившие пирамиды в различные временные периоды.
В частности, более 10 тысяч лет назад, когда нынешняя цивилизация еще не
возникла, было построено высокотехнологичное сооружения в виде
пирамиды. Оно находится под водой в Японии. Это, так называемая, пирамида Йонагуни.
Источник: dopotopa.com
Cледы допотопной войны с применением ядерного оружия были
обнаружены недавно в Африке. Тщательное изучение группой французских
специалистов нескольких десятков больших воронок на поверхности
планеты, которые считаются следами от ударов метеоритов, показало, что
они могли образоваться и в результате ядерных взрывов. Возраст
большинства воронок оценивается в 25 тысяч лет. Самая глубокая воронка
находится в Южной Африке. По мнению исследователей, она образовалась от
ядерного удара мощностью более 500 тысяч тонн в тротиловом эквиваленте
(мощность бомбы, сброшенной на Хиросиму, оценивается в 20 тысяч тонн).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу