В Петербурге проживали и известные польские композиторы. Ю. Козловский, поселившийся там еще при Екатерине II, сочинил полонез «Гром победы раздавайся» на слова Г. Р. Державина, который долгое время служил в качестве неофициального русского национального гимна. Композитором были также написаны циклы танцев и хоров по случаю коронаций Павла I, Александра I и Николая I. В 1803-1819 гг. он состоял в должности «директора музыки» при дворе Александра I. Помимо официальных произведений Козловский написал также музыку к трагедиям В. А. Озерова «Эдип в Афинах» и «Фингал», А. А. Шаховского «Дебора, или торжество веры». Он был автором многочисленных «Российских песен» и способствовал развитию русского бытового романса. В России также пользовались популярностью полонезы ученика Козловского – М. К. Огиньского. В непосредственных отношениях с представителями российской культурной элиты находилась известная пианистка и композитор М. Шимановская, которая провела последние годы (1827-1831) жизни в России. Она была знакома с П. А. Вяземским, А. С. Пушкиным, В. А. Жуковским, М. И. Глинкой, И. А. Крыловым, А. С. Грибоедовым, 3. А. Волконской, музыкантами – братьями Вельгорскими и А. Ф. Львовым ш.
Российско-польские контакты способствовали лучшему пониманию чужой культуры и большему сближению обоих народов. Интерес россиян к Польше в определенной степени был обусловлен тем, что через нее, находившуюся на пограничье Европы, в Россию шли новые западные обычаи и идеи. Кроме того, внимание к польской культуре было связано с популярными в то время идеями славянского братства. Поляки же преследовали «цивилизаторскую», с их точки зрения цель, стремясь воздействовать духовно на умы россиян и знакомя их с произведениями, созданными народом, который раньше российского познакомился с западноевропейскими культурными ценностями. Разразившееся в 1830-1831 гг. польское восстание вызвало недоверие и взаимное отчуждение между представителями обоих народов и затормозило процесс творческого взаимообогащения, сведя к минимуму научные и культурные контакты.
1 См.: Pisma i projekty pedagogiczne doby Komisji Edukacji Narodowej. Wrocław, 1973; Salmanowicz S. Podstawy prawne funkcjonowania Komisji Edukacji Narodowej // Rozprawy z dziejów Oświaty. T. 23. Wrocław, 1980. S. 37–64; Stępień R. Współpraca pijarów z Komisją Edukacji Narodowej na terenie Korony. Wrocław, 1994.
2 См.: Mańkowski T. Genealogia sarmatyzmu. Warszawa, 1946; Лескинен М. В. Мифы и образы сарматизма. М., 2002.
3 Łojek J. Dziennikarze i prasa w Warszawie w XVIII wieku. Warszawa, 1960. S. 84–85; Kraushar A. Salony i zebrania literackie warszawskie na schyłku wieku XVIII-go i w ubiegłym stuleciu. Warszawa, 1916. S. 4–6.
4 Historia literatury polskiej w zarysie. Warszawa, 1978. S. 150–151, 161–174.
5 Ibidem. S. 162, 174–177.
6 Sofronowa L. Rola teatru w kształtowaniu kultury narodowej w Polsce i w Rosji w ostatnim trzydziestoleciu XVIII w. // Kultura polska i jej związki z kulturą Rosji. Wrocław, 1984. S. 104; Raszewski Z. Staroświecczyzna i postęp czasu. O teatrze polskim (1765–1865). Warszawa, 1963. S. 295–309.
7 Raszewski Z. Op. cit. S. 173–205.
8 Michalski J. Z dziejów Towarzystwa Przyjaciół Nauk. Warszawa, 1953. S. 24, 25, 44–56.
9 Ibidem. S. 90–94.
10 Historia nauki polskiej. T. 3. Wrocław, 1977. S. 18, 20–21. См. также: Źródła do dziejów wychowania i szkolnictwa w Polsce doby Izby Edukacji Publicznej 1807–1812. Lublin, 1931.
11 См.: Linde S. B. Słownik języka polskiego. Warszawa, 1807–1815. T. 1–6; Bentkowski F. Historia literatury polskiej. Warszawa; Wilno, 1814. T. 1–2; Kamionkowa J. Życie literackie w Polsce w pierwszej połowie XIX w. Warszawa, 1970. S. 153.
12 Bieliński J. Królewski Uniwersytet Warszawski (1816–1831). T. 1. Warszawa, 1907. S. 14, 19–24, 36–39; T. 3. Warszawa, 1912. S. 707–709; Historia nauki polskiej. T. 3. S. 50–51.
13 Bieliński J. Op. cit. T. 1. S. 49; Historia nauki polskiej. T. 3. S. 50–51.
14 Bieliński J. Królewski Uniwersytet Warszawski (1816–1831). T. 2. Warszawa, 1911. S. 48, 248–282, 316, 591, 638–646; T. 3. S. 418, 419, 421–424, 504–530, 542–561; Historia nauki polskiej. T. 3. S. 33–37, 39, 41–44, 47, 48.
15 Bieliński J. Op. cit. T. 3. S. 493–503; Wołoszyński R. W. Polsko-rosyjskie związki w naukach społecznych 1801–1830. Warszawa, 1974. S. 94, 203–205.
16 Historia nauki polskiej. T. 3. S. 50–51.
17 Wójcik A. Prawo górnicze Stanisława Staszica. Uregulowania prawne poszukiwań i eksploatacji kopalni w Królestwie Polskim // Wiek Oświecenia. Warszawa, 2006. T. 22. S. 206; Historia nauki polskiej. T. 3. S. 59–60.
18 Libera Z. Stanisław Kostka Potocki jako pisarz i krytyk literacki // Rocznik historii sztuki. Wrocław, 1956. T. 1. S. 433–441; Kipa E. Stanisław Kostka Potocki jako minister wyznań religijnych // Ibidem. S. 442–449; Kowalska A. Warszawa literacka w okresie przełomu kulturalnego 1815–1822. Warszawa, 1961. S. 298–325.
19 Michalski J. Op. cit. S. 40, 41, 43, 67–69, 101, 105, 106.
20 Ibidem. S. 12–13; Historia nauki polskiej. T. 3. S. 73.
21 Gąsiorowska N. Ustanowienie cenzury w Królestwie Kongresowym // Biblioteka Warszawska. 1912. №3. S. 109–110.
22 Kraushar A. Senator Nowosilcow i cenzura za Królestwa Kongresowego (1819–1829) (ze źródeł archiwalnych). Kraków, 1911. S. 6–9; Gąsiorowska N. Op. cit. S. 113–120. О проблеме свободы печати в Королевстве Польском см.: Филатова Н. М. Польский политический либерализм в 1815–1820 гг. // Из истории общественной мысли народов Центральной и Восточной Европы (конец XVIII – 70-е годы XIX в.). М., 1995. С. 44–69.
23 Kraushar A. Senator Nowosilcow… S. 10.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу