Анна Толстая - История государства и права России

Русская Правда – это не застывший свод законов, а целая серия разновременных юридических документов, возникавших в связи с теми или иными социальными явлениями. Так, например, появился Устав Ярослава, который включает 18 статей Краткой Правды. Большинство исследователей считают, что Ярослав написал свой Устав во время борьбы со своим братом Святославом за великокняжеский престол (1015–1019). Устав был написан как гарантия безопасности для новгородцев, которые поддержали его в этой борьбе. Новгородцы хотели обезопасить себя от варягов и рыцарей, драки которых в средневековый период были существенными в жизни государства. Не случайно в состав Древнейшей Правды входят статьи, определяющие ответственность за различные виды преступлений: убийство, нанесение телесных повреждений, угрозы и оскорбления, нарушения права собственности, нанесение ущерба чужой собственности.

К уголовно наказуемым деяниям отнесены Древнейшей Правдой убийство, побои и увечья, телесные повреждения, с причинением физической боли и нравственных страданий, убийство княжеских должностных лиц, убийство вора на месте, убийство холопа. Также имеются статьи, посвященные нарушениям права собственности. Завершает Древнейшую Правду статья, посвященная порче чужого имущества.

Таким образом, Русская Правда отмечает два рода преступлений: имущественные и причинение вреда личности. Преступление трактуется как «обида», т. е. причинение материального, физического или морального вреда конкретной личности. В последующих редакциях Русской Правды появились статьи, защищающие княжеское хозяйство и княжих людей, что говорит о классовой направленности древнерусского законодательства.

Наказания. Русская Правда не предусматривает смертную казнь, но статья 1 Древнейшей Правды узаконивает кровную месть и определяет круг лиц, имеющих право мщения (брат за брата, отец за сына, сын за отца, племянник за дядю, дядя за племянника). Эта же статья предусматривает возможность откупа за убийство – 40 гривен за простолюдина и 80 гривен за княжого человека.

Следует отметить, что кровная месть применялась лишь в случае убийства свободного человека свободным человеком. В литературе существует множество споров о правовом основании кровной мести: являлась ли она досудебной или послесудебной расправой. Большинство исследователей пришли к выводу, что кровная месть в Русской Правде носит переходный характер от непосредственной расправы рода к наказанию, налагаемому органом власти.

Высшей мерой наказания были поток и разграбление. Эта статья трактуется по-разному: то убийство осужденного и растаскивание его имущества, то изгнание или продажа в рабство с конфискацией имущества в законном порядке вирниками.

В Русской Правде нет возрастного ограничения уголовной ответственности и понятия невменяемости. Состояние опьянения трактуется по-разному: убийство на пиру при опьянении служило как смягчающее вину обстоятельство, но если хозяин убьет закупа под пьяную руку, то теряет этого закупа со всеми его долгами. Купец, пропивший доверенный ему товар, платит не только по долгам, но и отвечает в уголовном порядке. Существуют два умысла – прямой и косвенный: убийство в драке карается вирой, убийство в разбое карается высшей мерой наказания. Умышленное банкротство считается преступлением, а неумышленное – нет. Преступлением считается и преступное бездействие: утайка находки, длительное невозвращение долга. Состояние аффекта исключало ответственность. В Русской Правде отмечено такое понятие, как групповое преступление.

За нанесение увечья предусматривались месть или штраф в размере 40 гривен. Увечье приравнивалось к смерти.

В Пространной редакции Русской Правды имеются статьи о дикой вире, которая накладывается на общину в случае потери следа преступника в данном селении, о наказании за лжесвидетельство, об испытании железом.

В Сокращенной редакции Русской Правды имеются статьи об уплате по обязательствам займа и из причинения вреда. Статья 42 предусматривает кормление вирника. В статье 43 устанавливается плата за выполнение общеполезных работ, строительство мостов и мостовых.

В Русской Правде нет определенной системы изложения материала. Закон различает уголовную и гражданскую ответственность, но все это слито в едином тексте. Может быть, поэтому у исследователей нет единого мнения о происхождении Русской Правды. Одни считают ее приватным юридическим сборником, составленным для княжеского судопроизводства. Другие считают ее подлинным документом законодательной власти. Русскую Правду можно определить как кодекс частного права, т. к. все субъекты являются физическими лицами. Понятие юридического лица отсутствует. Русская Правда – это свод законов феодального права, т. к. она всесторонне защищала интересы господствующего класса, полностью удовлетворяла потребности княжеских судов, поэтому ее нормы до XV в. действовали в русском обществе.