Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта - от Наполеона до Новой Хронологии.

Гробница Рамзеса IV. Фрагмент погребального зодиака фараона (левая часть зодиака). Фотография 2006 года.

Гробница Рамзеса IV. Фрагменты погребального зодиака фараона (центральная и правая части зодиака). Фотографии 2006 года.

Гробница Рамзеса IV. Реставрация погребального зодиака в июле 2002 года. Если сегодня краски древнеегипетских росписей приходится время от времени подновлять, то, вероятно, так было и в прошлом. Росписи гробниц фараонов, как и любые фрески, требуют постоянного ухода. Вряд ли они могли сохраняться тысячелетиями «просто так», без всякого надзора — как о том рассказывают нам египтологи. Фотография 2002 года.

Гробница Рамзеса IV. Роспись стен погребальной камеры фараона. Фотография 2002 года.

Гробница Рамзеса IV. Фрагменты настенной росписи в погребальной камере фараона. Фотографии 2002–2006 годов.

Известно, что гробница Рамзеса IV была открыта для посещения еще «в древности» и ДОЛГОЕ ВРЕМЯ СЛУЖИЛА ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ [2], [3]. Ее стены густо покрыты греческими христианскими надписями, мирно уживающимися с древнеегипетской символикой — якобы «языческой» и «чуждой всякому христианству» (по мнению историков-скалигеровцев). На фотографии виден крест и надпись по-гречески «Еммануил Христос Бог», выполненные красной краской. Напомним, что согласно Евангелиям, Еммануил — одно из имен Христа (Мф. 1:23). Фотография 2002 года.

Греческая христианская надпись и рисунок христианского содержания (изображены дьяконы или священники) на стене гробницы Рамзеса IV. При этом находящиеся рядом древнеегипетские иероглифы не сбиты и не повреждены. Фотография 2002 года.

Греческая христианская надпись на стене гробницы Рамзеса IV: «XC IC, XC IC». Опять христианская надпись совершенно не повреждает иероглифы и, возможно, даже дополняет (или переводит) их. Фотография 2002 года.

Греческая христианская надпись на стене гробницы Рамзеса IV. Надпись, очевидно, сделана не просто так, а ДОБАВЛЕНА к древнеегипетскому изображению гробницы Осириса. Возможно, надпись как-то поясняет или дополняет это изображение. Которое, следовательно, имело для христиан некий священный смысл. Ведь здесь была христианская ЦЕРКОВЬ. Христиане МОЛИЛИСЬ, глядя на эти изображения. Фотография 2002 года.

Еще один пример подробной греческой христианской надписи (снабженной даже рисунком) на стене гробницы Рамзеса IV. Эта надпись, как и все другие христианские надписи в этой гробнице, не повредила ни одного древнеегипетского иероглифа. Очевидно, христиане, которые тут молились, относились к древнеегипетским надписям с уважением, берегли их. Возможно, смысл надписей был им понятен и даже имел для них священное значение — как и личность фараона Рамзеса IV. Иначе трудно поверить, что христиане стали бы тут молиться. С другой стороны, известен обычай первых христиан молиться на могилах Христианских святых. Фотография 2002 года.

Узкая расщелина в скалах в дальнем конце Долины царей ведет в гробницу Тутмоса III. Чтобы войти в нее, приходится подниматься высоко по лестнице. По-видимому, гробница Тутмоса III была сделана достаточно поздно, когда уже перестало хватать места в нижней части склонов гор, окружающих Долину царей. Тогда и начали строить гробницы на более высоких уровнях. Но — не закапывать их «под ноги», как было сделано с гробницей Тутанхамон (вероятно, поддельной). Фотография 2002 года.