Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта - от Наполеона до Новой Хронологии.

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта - от Наполеона до Новой Хронологии.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: РИМИС, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».
Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.
Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.
Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Луксорский храм Колоннада Фотография 2002 года Луксорский храм - фото 251

Луксорский храм. Колоннада. Фотография 2002 года.

Луксорский храм Фотография 2002 года Главный вход в Луксорский храм Вид - фото 252

Луксорский храм. Фотография 2002 года.

Главный вход в Луксорский храм Вид со стороны Нила Фотография 2002 года - фото 253

Главный вход в Луксорский храм. Вид со стороны Нила. Фотография 2002 года.

Луксорский храм полузасыпанный песком Рисунок наполеоновских художников - фото 254

Луксорский храм, полузасыпанный песком. Рисунок наполеоновских художников. Взято из [1], A. Vol. III, Pl. 4.

Внутри Луксорского храма виден минарет новой мечети построенной прямо в храме - фото 255

Внутри Луксорского храма виден минарет новой мечети, построенной прямо в храме. Кроме нее в храме есть еще и старая мечеть, построенная в то время, когда храм был наполовину засыпан песком. Фотография 2002 года.

Угол гранитной постройки в Луксорском храме Если это вырублено из - фото 256

Угол гранитной постройки в Луксорском храме. Если это вырублено из естественного гранита, то не странно ли, что трещина по граниту прошла в точности вдоль угла постройки? Но если это — геополимерный бетон, то именно так и должна была пройти трещина при отливке. Фотографии 2005 года.

Старая мечеть внутри Луксорского храма Ныне она уже не действует Вход в нее - фото 257

Старая мечеть внутри Луксорского храма. Ныне она уже не действует. Вход в нее находится высоко наверху, но раньше когда Луксорский храм был наполовину засыпан песком, вход был на уровне земли. Сзади виднеется минарет новой, действующей мечети, также построенной прямо в храме. Фотография 2000 года.

Луксорский храм начинается от главного входа и заканчивается ХРИСТИАНСКОЙ - фото 258

Луксорский храм начинается от главного входа и заканчивается ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ. Причем, в отличие от находящейся здесь старой мечети, христианская церковь является неотъемлемой частью Луксорского храма (на фотографии — справа вдали). Фотография 2002 года.

ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в Луксорском храме Фотография 2002 года ХРИСТИАНСКАЯ - фото 259

ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в Луксорском храме. Фотография 2002 года.

ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в Луксорском храме В центре алтарь Фотография 2002 - фото 260

ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ в Луксорском храме. В центре — алтарь. Фотография 2002 года.

Алтарь ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ в Луксорском храме Фотография 2002 года В - фото 261

Алтарь ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ в Луксорском храме. Фотография 2002 года.

В алтаре христианской церкви Луксорского храма сохранились остатки христианских - фото 262

В алтаре христианской церкви Луксорского храма сохранились остатки христианских фресок, выполненных прямо поверх заштукатуренных (но не сбитых!) «древнеегипетских» изображений. Вряд ли христиане стали бы молиться во враждебном им «языческом» храме, нарисовав свои фрески поверх совершенно чуждых христианству «языческих» изображений. Скорее, мы наталкиваемся здесь на следы каких-то существенных реформ в христианской церкви. Старые, отмененные изображения заштукатурили и поверх них нанесли новые, в соответствии с изменившимися требованиями. И продолжали молиться Христу. Фотография 2002 года.

Камень с латинской надписью перед входом в христианскую церковь Луксорского - фото 263

Камень с латинской надписью перед входом в христианскую церковь Луксорского храма. Возможно это — церковный престол одного из ее приделов. Фотография 2000 года.

Латинская надпись на камне перед входом в христианскую церковь Луксорского - фото 264

Латинская надпись на камне перед входом в христианскую церковь Луксорского храма. Фотография 2000 года.

Изображение Александра Македонского в виде египетского фараона в Луксорском - фото 265

Изображение Александра Македонского в виде египетского фараона в Луксорском храме. Считается, что Александр Македонский называл себя сыном египетского бога Амона, посетил Луксорский храм и даже построил в нем особое помещение, на стенах которого повелел изобразить себя в таком виде. Фотография 2002 года.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.»

Обсуждение, отзывы о книге «Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x