Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта - от Наполеона до Новой Хронологии.

Луксорский храм. Иероглифы на стенах храма. По-видимому, это — «давленка» по еще не застывшему составу, а не резьба. Фотография 2002 года.

Луксорский храм. Старые камни с арабскими надписями. Лежат там, куда посетители обычно не добираются. Фотография 2000 года.

Луксорский храм. Образец настоящей каменной древнеегипетской резьбы. Когда древние египтяне действительно резали камень, а не выдавливали по мокрому бетону, у них получалась обычная резьба, без странностей. На «давленку» совсем не похожая. Фотография 2000 года.

«Автограф» одного из египтологов XIX века на колонне Луксорского храма. Они вели себя здесь как полные хозяева. Фотография 2005 года.

Луксорский храм. Картина погрома. Фотография 2002 года.

Два огромных каменных изваяния — «Колоссы Мемнона», — стоят на пути от Луксорского храма к царским гробницам Долины царей. Фотографии 2005 года.

Гигантские Колоссы Мемнона как бы охраняют путь к горам, находящимся за их спиной. Среди этих гор спрятана сокровенная Долина царей. Фотография 2005 года.

Южный Колосс. Фотография 2002 года.

Северный Колосс. Фотография 2000 года.

На спинках сидений Колоссов изображены широкие православные кресты. Фотография 2000 и 2002 годов.

На боковых стенках сидений Колоссов сохранились изображения египетского «Воздвижения креста». Южный Колосс. Фотография 2002 года.

Древнеегипетское «Воздвижение креста» на Южном Колоссе. Двое мужчин воздвигают Т-образный крест, обвязав его веревками. Фотография 2002 года.

«Воздвижение креста» на второй боковой стенке Северного Колосса сохранилось хуже, но все-таки — вполне узнаваемо. Фотография 2002 года.

Древнеегипетское «Воздвижение креста» на Северном Колоссе. Фотография 2002 года.

Древнеегипетское «Воздвижение креста», изображенное в Луксорском храме ничем не отличается от «Воздвижения» на Колоссах Мемнона. Фотография 2002 года.

У ног Колоссов были изображены небольшие женские фигурки, подобно изваянию, стоящему в первом дворе Карнакского храма. Интересно было бы выяснить подлинный смысл этого символа, устойчиво повторяющегося на древних памятниках Луксора. Фотография 2002 года.

После реставрации 2002 года, когда Колоссы были почищены стали хорошо заметны имеющиеся на них многочисленные надписи на греческом языке (!). Причем — не просто краткие заметки, а развернутые тексты. Но греческим языком в Египте пользовались христиане-копты. Однако если Колоссы — «языческие изваяния», как уверяют египтологи, то откуда на них греческие (вероятно, христианские) надписи? И православные кресты на спинках сидений? Фотография 2005 года.