Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера

Примечание: «СССР в некотором роде был быстротекущим подобием Хазарского каганата. Даже когда верховный правитель каганата, хан из рода Ашина принял иудаизм, его ближний круг тщательно скрывал это обстоятельство. Кагана раз в год показывали народу как «языческого» верховного правителя. Но все исследователи Хазарского каганата отмечают, что Каган не принимал никакого участия в управлении государством, а занимался только половым размножением носителей духовных семян дьявола через половые контакты со специально подобранными еврейскими женщинами. Если у Верховного правителя не оказывалось спермы нужного качества или он был в половом отношении недостаточно активным, то его убивали, а на его место иудейский царь подбирал другого претендента. Верхний эшелон власти Хазарского каганата имел стройную дьявольскую структуру и иерархию. Ближнее окружение Кагана выбирало из своих рядов самого духовно близкого по своему человеческому духу к духу дьявола иудея и назначало его Каганом. Трудовой народ Хазарии играл роль телесных рабов для обслуживания потребностей иудейской элиты и в то же время был духовной почвой, куда «низвергались» «бастарды» и откуда черпались забесовленные арийские хазары для формирования будущей ветви евреев-ашкеназов. Управляли каганатом еврейский царь и его близкое окружение. Они официально исповедовали иудаизм как религию высшей касты. Формально, если бы князь Святослав согласился, то он бы мог стать верховным правителем Хазарии или Каганом, но в этом случае духовная несовместимость иудейской управляющей элиты, которая по религиозному и человеческому закону состояла даже не из рабов, а из сынов дьявола, и человеческого духа князя Святослава представляла собой противоположные крайности. Часть бывших иудеев управляющей элиты под влиянием духа Бога Ваала добровольно бы отказались от иудаизма и стали верными соратниками и помощниками князя Святослава. Другая часть командно-управляющего звена была бы набрана из хазарских «бастардов», но была бы настолько предана Святославу, что готова была бы положить за него свои головы. Истинные правоверные иудеи ближнего круга Святослава были бы вскоре перебиты новым кругом близких и верных соратников Святослава или были бы вынуждены поднять восстание и уйти на Запад.

У тех, кто готовил правые и левые платформы развития социализма в СССР, никакого выбора не было. Они не могли поднять восстание или убежать на Запад. Они могли или убить Сталина и поставить на его место своего ставленника Троцкого или Бухарина, или бесславно погибнуть от таких же безбожных подлецов и убийц, которые отказались от Ленина, Троцкого и Бухарина и возвели себе кумира из личности Сталина. Стремительный ход развития событий, а также информационная связь духа Сталина с духом Бога Ваала сделала невозможным осуществить заговор и убить Сталина в начале разделения партийной верхушки на три направления. Правые уклонисты с удовольствием и озверением громили левых уклонистов во главе с Троцким. Троцкий не выдвигал ничего нового, он был самым верным продолжателем дела Ленина, так как полагал необходимым физически уничтожить класс сельского кулачества, провести насильственную индустриализацию и начать мировую войну за победу мировой революции, используя народы СССР как расходный материал и пушечное мясо.

Многие ненавистники Сталина считали, что Сталин после разгрома троцкистско-зиновьевского блока использовал для построения социализма в СССР их идеи об уничтожении кулачества как класса и индустриализации страны. Но неужели эти ненавистники не видят существенных различий в тех целях и способах, которые были применены Сталиным по отношению к тому, что планировалось Троцким? Сталин не уничтожал кулаков физически, он их насильственно переселил в районы Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока. Происходил этот процесс с неизбежными жестокостями и «перегибами», но иначе и быть не могло, так как исполняли это насильственное переселение морально и духовно разложившиеся люди или деревенские бедняки. Это поистине те, кто был «ничем» и вдруг стал «всем». Жертвы были неизбежны, но я могу лично подтвердить, что население таких городов, как Северодвинск и Мурманск, даже в брежневские времена состояло из потомков тех кулацких переселенцев. В Мурманске я лично встречался с родной теткой моей жены, семья которой была раскулачена и выслана в Мурманск. Ее дети стали в Мурманске учителями, инженерами, работали на мурманском рыбозаводе и имели нормальные по советским временам жилищные условия и материальную обеспеченность. Они ездили в отпуск на свою бывшую малую родину, видели бедность своих колхозных родственников и ни сколько не жалели о своем насильственном переселении, а тем более не ругали Сталина и не винили его во всех своих бедах и лишениях. В Северодвинске эти бывшие кулацкие переселенцы создали завод по строительству кораблей Военно-Морского Флота, и во времена Брежнева завод ежегодно выпускал шесть атомных стратегических подводных крейсеров, которые несли на своем борту по шестнадцать ракет подводного пуска с термоядерными боеголовками. Разве можно было бы создать индустриальную базу для победы во Второй мировой войне и затем добиться стратегического паритета, если бы кулаки, как и казачество, были не депортированы, а физически уничтожены?