Ирина Кашкадамова - Мы дети богов. Мифы пеласгов 2

Все три пеласгические богини ассоциируются с тремя вариантами разных законов: закон Неба – Варуса (Гера), закон водной стихии – Амфитрита (Елена), Алея же – закон жизни на Земле, закон социальный.

Это закон сосуществования жизни на земле (закон Земли назывался либо Реей либо Геей). Именно понятия закона, впоследствии было переложено на богиню Афину. Афина раскладывается на три эпитета: Алея, Паллада и Метида. Алея была законом личной славы. Образ этого понятия возникает перед самой Катастрофой. В момент, когда кроме надвигающихся земных катаклизмов, происходит нашествие северных диких племён. Согласно мифологеме, Афина в поединке с Алей побеждает, и пожирает павшую богиню (побеждённый образ, понятие), тем самым вбирает её в себя. Это напоминает миф о самом рождении Афины из головы Зевса, съевшего Метиду.

Можно говорить Что люди культа Афины потеснили народы жившие по законам Аллеи. Но при этом Алея сохранилась.

До сих пор сохранилось понятие как Аллея памяти героев. В Элладе сохранялись священные рощи с палладиями героев. Это понятие связанно с Севером.

Священное животное Аллеи – белый медведь. Именно на белом медведе, согласно хатской традиции, было пришествие Весны.

Со снегом и белым медведем связан закон сохранения энергии Земли (социальное понятие). Это снеговая защита, покровы земли как сохранение от холода, возможно с этим связанно изображение этой богини (как понятия) в доспехах, со щитом в качестве защиты.

С белым медведем был связан социальный аспект прихода весны, смены времён года. Алея в себе заключает понятие сены времён года и связанных с этим сельскохозяйственных работ. Это не календарное понятие а именно социальное. Согласно мифам, времена года (Горы) воспитывали Варусему (Геру).

Все три богини взаимосвязаны и выступают одновременно. Их трудно разделить, но в тоже время они характеризуют каждая именно свой аспект в жизни человека и окружающего его мира.

С теологией Алеи связанно понятие Веры. Кроме того, Алея, олицетворяет собой социальный закон, закон по которому развивается человеческое общество. Это разумное понятие. Прежде всего, с разумом был связано это религиозное направление.

Ранний эллинский вариант Алеи – Метида связан именно с мыслью, идеей, мыслеформой. Естественно, с этим институтом, позднее связывали варианты пророчества – пророчества, просчитанные по жёсткой логике и причинно-следственной связи.

Был вариант и кары Алеи (Метиды) за нарушение социального закона, который она собой воплощала – это метеоритный дождь. Кроме того, свое решение, в более поздний – эллинский период, Алея, показывала людям через движения комет.

В какой-то мере, комета, пролетающая на небе, была самой богиней Алей, её божественным гласом. Неспроста в дальнейшей истории человечества в кометах видели как военные, так и религиозные знаки и кары.

В религиозную тенденцию Аллеи входил ритуальный поединок с белым медведем. Претендент на иерархию в этом институте не должен был убивать сакральное животное богини.

Итогом этого ритуала власти было запрячь двух белых медведей в сани. Изображение запряжённых в сани белых медведей сохранилось в Лапландии.

Кроме того, в честь белых медведей устраивались военные поединки, где принимали участия женщины. Выигравшие в этих поединках становились жрицами Аллеи.

Долгое время такие поединки устраивались в Афинах. Позднее, со сменой климата, в Афинах поединки в честь сакрального животного – белого медведя, превратились в поединки в честь бурого медведя.

Победительницы в награду получали шкуру животного, становясь верховными жрицами данного сообщества. Такие женщины могли водить войска и в иерархии приравнивались к ванакам 2 2 Описание людей зооморфизма белого медведя: черты лица грубые, но не лишены приятности. Лоб прямой высокий. Надбровные дуги выражены, брови прямые, собольи. Волосы мягкие. Волнистые (с лёгкой волной). Глаза средние, средне расставленные. Цвет от серого до жёлтого. Волосы светлые. Ресницы прямые. Тяжёлые верхние веки, с ярко выраженным прищуром. Нос прямой, грубой формы, со срезанным низом. Крылья носа оплывшие. Хорошего наполнения щеки, переходящие в массивный округлый подбородок. Губы небольшие с ярко выраженным округлым носогубным треугольником, несколько набухшем. Кожа со слабой пигментацией. Роста высокого (очень высокого). Голова овальной формы на крепкой шее средней длинны. Скелет монументальный. Конечности длинные прямые. Может быть косолапость и ли плоскостопие. Постановка ног – ножницеобразная. При достаточно тонком костяке (в сравнении с кабанами) мощная мускулатура (если человек хоть сколько-то занимается спортом). Склонность к полноте (вызвана предрасположенностью к сосудистым заболеваниям). .