Александр Царёв - Русская национальная идея

Когда в России, в начале 17 века сложилась ситуация «междуцарствия», то есть времени, когда один государь перестал править, в силу его немощи, а другого ещё не было, поднялась великая смута, которой и воспользовались Польша и Литва, начав интервенцию против Российского государства.

Тем, кто сегодня интересуется происходящими событиями как в мире, так и в своём государстве, будет очень интересно наблюдать как развиваются события на арене земного бытия человечества.

Когда-то люди были диковатыми и не очень культурными. Тогда убить человека или покалечить его, не считалось преступлением. Даже наоборот – доблестью. Даже Ч. Дарвин путешествуя, застал племена, которые, при наступлении голодных времён, не брезговали человеческим мясом.

Потом, становление государств, возникновение великих империй, войны, убийства и рабство.

Даже христианство не остановило рабовладельцев. Едва человеческая жадность и стремление к господству над другими людьми, выходили из под контроля (неважно кем он осуществлялся: царями-господами, феодалами-князьками, помещиками-кровопийцами, капиталистами-эксплуататорами, партбонзами-деспотами, президентами-тиранами или прочими душевладельцами), как сразу появляются избранные и гонимые, богатые и бедные, нищие и обездоленные. Народы приходят в движение и начинается поиск виновных во всех бедах. В это время легко направить ненависть в чью-либо сторону, когда даже не очень разбираются, справедливо или напрасно тех или иных делают козлами отпущения.

И это происходит во все времена существования человечества на нашей Земле.

И это происходит и сегодня, достаточно внимательно посмотреть на происходящие события в окружающем нас мире.

Так, совсем недавно (конечно, относительно всей мировой истории) человечество оказалось втянуто в смертельный круговорот страшнейшей войны во все времена человечества – вторую мировую. В ней пострадало множество народов, но больше всего жертв понёс СССР.

И СССР мог бы сберечь миллиона два своих граждан, если бы ограничился только освобождением своих территорий. Два миллиона живых мужчин, которых так не хватало стране, разрушенной войной, для восстановления сметённых с лица Земли городов и населённых пунктов, заводов и фабрик, автомобильных и железных дорог, уничтоженной техники и людских потерь. И пусть бы другие страны сами себя освобождали, сами погибали за свою свободу, воюя с хорошо вымуштрованными немецкими армиями. Пусть бы например, польский народ потерял сотни тысяч, а может и миллионы, своих лучших сынов, в борьбе за освобождение своей страны. То же касается Прибалтики (хотя она и находилась в составе СССР) и других стран Европы.

Конечно, СССР бы имел опасность того, что остатки немецких армий легко бы сломили сопротивление дилетантов войны и международных отношений, которыми (по другому их назвать нельзя) к 1945 году были европейские политики и которых легко переиграл фюрер, придя к власти, в загнобленной контрибуциями и экономическими кризисами, Германии, и тогда над нашей страной дамокловым мечом нависала бы опасная угроза восстановления фашизма.

Но, как бы там ни было, советские войска перешли границы СССР и двинулись к Берлину, освобождая другие страны от фашистского порабощения, оплачивая свободу чужих народов миллионами жизней своих доблестных солдат и каторжной работой тыловиков.

И вот, наступило время, когда выросли новые поколения тех же поляков, не знающих ужасов гитлеровских концлагерей, кошмаров войны и валов смертей, обрушивавшихся на головы мирного населения; поляков, перед которыми не стоял выбор – умереть за свой народ или жить в рабстве, забывших, что вместо них умерли сотни тысяч советских солдат, и считающих, что они могут не проявлять элементарную благодарность за то, что вместо их отцов и дедов, которые остались живы благодаря Советской Армии и героизму солдат и офицеров, павших в борьбе с фашизмом за освобождение Польши, и смогли, благодаря СССР произвести на свет эти поколения чванящихся невежд, которые сегодня, причитая и стеная, ищут, кто виноват в том, что польские воины не смогли сами остановить навалу фашистских армад, не взяли Берлин и не стали победоносными владельцами огромных геополитических пространств, а были позорно разбиты, уничтожены как вооружённые силы, растоптаны и рассеяны по чужим землям.

И потому, быть может, поляки проявляют моральное уродство, разрушая памятники и могилы советских воинов, что понимают свою презренную сущность, мелкодушие и, уловив момент безнаказанности, идут, утратив былую шляхетность, отомстить за свою никчемность, тем, кто не может уже постоять за свою воинскую честь, обретши вечный покой на землях Польши, освобождая её от зверств фашизма?