Лариса Утюшева - История, культура и традиции казахского народа. Монография

Здесь есть возможность читать онлайн «Лариса Утюшева - История, культура и традиции казахского народа. Монография» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История, культура и традиции казахского народа. Монография: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История, культура и традиции казахского народа. Монография»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Автор знакомит читателей с историей и этнографией казахского народа. В начальных разделах рассказывается об истории формирования Казахстана как государства, приводятся подробности присоединения казахских жузов к России и образования Букеевского ханства. Особый интерес представляют данные о родоплеменном устройстве, религиозных верованиях, военной, торговой и скотоводческой деятельности казахского кочевого общества.

История, культура и традиции казахского народа. Монография — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История, культура и традиции казахского народа. Монография», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Семиречье усуни переселились под давлением степного народа сюнну, преодолев Саяно-Алтайское нагорье и Иртыш ниже озера Зайсан. Усуни занимали обширную территорию Семиречья: от реки Чу до Тянь-Шаня, от Балхаша до Иссык-Куля. Усуньский племенной союз просуществовал со II в. до н. э. по IV в. н. э., а точнее, до его вхождения в состав Тюркского каганата. Согласно китайским источникам, народонаселение этого образования состояло из 120 тыс. кибиток (семей), 630 тыс. душ, а численность строевого войска достигала 183 тыс. человек. Племена усуней находились в тесных экономических, политических и культурных взаимоотношениях с Китаем, Мавераннахром, Поволжьем. Через земли усуней проходил Великий шелковый путь. Среди казахов Старшего жуза, киргизов Иссык-Кульской котловины и части узбеков сохранились родовые этнонимы «сары-уйсун», «уйшун» и др., свидетельствующие о возможном участии усуней в этногенезе этих народов [102, с. 99].

В середине VI в. н. э. часть современной территории Казахстана была включена в состав Тюркского Каганата. Однако к концу VI в. от него откололась западная часть, и в Семиречье образовался Западно-Тюркский Каганат. В это же время на территории Казахстана поселились племена, пришедшие с Востока ( тюргеши , теле , карлуки и др.). В VII в. н. э. в Семиречье сформировалось два владения: Дулу (к востоку от реки Чу) и Нушеби (к западу от реки Чу), которые до начала VIII в. н.э. находились в политической зависимости от Восточно-Тюркского Каганата.

В дальнейшем в различных районах Казахстана появлялись кратковременные объединения, в которые входили местные кочевые и часть оседлых тюркскоязычных племен. Так, на протяжении VIII века в Семиречье существовал Тюргешский Каганат, который позднее сменил Карлукский Каганат, просуществовавший до середины Х века.

Но уже в IХ‒Х вв. создаются объединения огузов, а в конце Х в. образуется государство Караханидов. В VIII‒ХI вв. появляются объединения кимаков и кипчаков . Через территорию огузов проходили торговые караваны в Мавераннахр, Иран, Китай, на Кавказ и в Поволжье. Огузский каганат поддерживал связи и с Русью. Кимаки и кипчаки занимали обширные степные пространства современного Казахстана, получившие название Восточный Дешт-и-Кипчак .

Этническому сплочению местных племен способствовало возникновение государства Караханидов в Х‒ХII вв. Но это государство было непрочным, так как в нем обострялась междоусобная борьба различных феодальных групп.

В начале ХII в. территория Казахстана подвергалась вторжению киданей (каракитаев) , что вызвало окончательный распад государства Караханидов. Вторгнувшись на территорию Семиречья в 30-е годы ХII в., кидани создали в Средней и Центральной Азии, включая Семиречье и Южный Казахстан, государство Каракитаев. Впоследствии каракитаи смешались с коренным тюркскоязычным населением. Их власть также была непрочной и сохранялась до нашествия монголов.

После недолгого господства каракитаев Казахстан был завоеван монголами и включен в состав Золотой Орды. Эти события произошли в 1219‒1221 гг., в результате чего территория Казахского государства была поделена между сыновьями Чингисхана.

После распада Золотой Орды территория современного Казахстана входила в состав Белой Орды (Ак-Орда) и Моголистана. В начале ХV в. Белая Орда распалась на несколько владений, среди которых наиболее крупными были Ногайская Орда и Узбекское Ханство (Узбекский улус). Территория Ногайской Орды занимала район между

реками Яик (Река Яик (каз. Жайык) после крестьянского восстания под предводительством Е. Пугачёва была переименована в Урал по указу Екатерины II) и Волгой, а Узбекское Ханство – от Аральского моря до реки Яик на западе, Тобола на севере и Иртыша на востоке. В этническом отношении население обоих ханств почти совпадало. Это были тюркскоязычные племена (кипчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др.) и части монголоязычных групп, смешанных с местным населением.

Консолидации казахской народности способствовало вызванное междоусобицами в Узбекском ханстве переселение с середины ХV в. значительной части всех племен с Юго-Востока в пределы Моголистана. Уходившие из ханства Абулхаира на запад Моголистана племена возглавили Джанибек и Гирей, что способствовало объединению племен в Казахское ханство. Семиречье, возрождающееся после монгольского господства, стало центром казахских племен. В то же время узбекские племена во главе с Шейбани-ханом ушли из Дешт-и-Кипчака в земледельческие районы Средней Азии. С образованием Казахского ханства завершилось формирование казахской народности, основными компонентами которого явились местные племена, существовавшие на территории Казахстана.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История, культура и традиции казахского народа. Монография»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История, культура и традиции казахского народа. Монография» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Мариян Магомедова-Чалабова - Лакцы. История, культура, традиции
Мариян Магомедова-Чалабова
Отзывы о книге «История, культура и традиции казахского народа. Монография»

Обсуждение, отзывы о книге «История, культура и традиции казахского народа. Монография» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x