Константин Нивников - Знают ли историки географию?

В статье «Легенды каталонского атласа», сайт sites.google.com/site/jafudacresquesproject/catalan-atlas-legends можно найти: «Место с названием Исикол, На этом месте находится монастырь армянских монахов, в котором по их словам, лежит тело апостола и евангелиста святого Матфея». Исикол это озеро Иссык-Куль. Википедия указывает и другие места гибели Матфея – Эфиопия и малоазийский город Иераполис.

В истории с Содомом и Гоморрой жена Лота превратилась в соляной столп: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом». (Бытие, Глава 19, [4]). Если эти события происходили возле пустыни Такла-Макан, то интересно поискать в тех местах «соляные столпы», или что-то похожее на них. Фигуры из соли самой причудливой формы действительно там присутствуют. «Большую роль в Тибете, особенно на равнинах Чангтана, играют процессы соленакопления. Здесь многочисленные солончаки, причем местами мощность солей настолько велика, что они образуют целые пласты, приобретшие в результате эоловой обработки своеобразные и причудливы формы пирамид, шаров, конусов», сайт ukhtoma.ru/geobotany.

Книга Риттера «Землеведение», раздел «Гробницы», [76]: «Верить местным преданиям, так башня Нимвродова в Вавилоне ― памятник сравнительно поздний с теми которыми усеяны некоторые части Кабулистана под именем гробниц ветхозаветных патриархов: Ламеха, Лота и других». О гробнице Мeтур-Лама (отца Ноева, Ламеха), автор несколько раз упоминает на страницах своей книги, хотя сам в этом очень сомневается. Дальше автор рассказывает, где находятся эти гробницы, и указывает нахождение еще одной: «Еще далее, в Балхе, находится, говорят , гробница Сифова…». Там же у Риттера: «На север-же от р. Кабула подымается величественная, высóкая гора Кунер(по Эльфинстону, Кунером называется лишь южный склон этой горы, северная-же вершина ея, самая высокая, зовется Кундом), на которой, по преданиям Афганцев, остановился Ноев ковчег. Как покрытая вечным снегом, она должна быть очень высока (до 15,000 футов…)». Надо отметить, что информация о могиле Лота недалеко от Кабула не противоречит предыдущему абзацу, об образованиях из соли самой различной формы на равнинах Чангтана, так как эти территории находятся не так уж и далеко друг от друга и присутствие Лота сначала в Чангтане, а потом где-то возле Кабула вполне реально.

«Эфиопская хроника», [99]: «От середины Иерусалима и от его севера к юго-востоку располагается часть императора Рома; и от середины Иерусалима и от его севера к югу и к Западной Индии располагается часть императора Эфиопии. Ибо оба они из семени Шема (Сима), Ноева сына, семени Авраама, семени Давида, дети Соломоновы. Ибо Бог даровал славу семени Шема ради благословения Ноя, отца их. Император Рома – сын Соломона, и император Эфиопии – первородный и самый старший сын Соломона». Комментарий: «Позднеантичной (ранневизантийской) географической науке были известны три Индии: собственно Индия, юг Аравийского полуострова и Эфиопия, которая как раз так получается самая что ни-на-есть западная Индия». Если же не выдумывать какую-то Индию в нынешней Африки, и еще одну Индию на Аравийском полуострове, которых там никогда не было – все это плод фантазий историков, у которых, как обычно, концы с концами не сходятся, то становится понятно, что Иерусалим надо искать на территории Индостана. Кстати, у Фоменко тоже образовалась «нехватка» Индий, и он нашел выход из положения в… лингвистике, объявив, что слово «Индия» означает ― оттуда, далеко, вдали . Получается, что у него Индия везде, чуть дальше отойти и окажешься в Индии. Понятно, что и сами инды и индийцы, о которых пишут самые разные авторы, тоже везде, чуть отошел от Москвы и встретил какого-нибудь индийца, только что-то письменные источники про этих индийцев, которые по Фоменко должны присутствовать везде, ничего не пишут…

«Вечер кончается неожиданной встречей с мусульманином. Вот на границе пустыни разговор идет о Магомете, о домашней жизни пророка, о его уважении к женщине. Разговор идет о движении ахмадиев, о легендах, говорящих, что могила Христа находится в Сринагаре, а могила Марии – в Кашгаре. Опять о легендах об Иссе. Мусульмане особенно интересуются [этими легендами]». Н. К. Рерих «Алтай – Гималаи», [75].