Нэнси Шилдс Коллманн - Преступление и наказание в России раннего Нового времени

Суд 1667 г.: Материалы для истории раскола. Т. II. С. 21–34. Пытка: Раскольничьи дела. Т. I. С. 116; Барсков Я.Л. Памятники первых лет. № 24, 1.

Michels G. Muscovite Elite Women and Old Belief // Harvard Ukrainian Studies. 1997. Vol. 19. P. 428–450. Борис Иванович, брат мужа Морозовой Глеба, был воспитателем царя Алексея Михайловича, о нем речь пойдет в главе 17. Морозову увековечил Василий Суриков (1887): Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Барсков Я.Л. Памятники первых лет. № 23 (1671). Румянцева В.С. Народное антицерковное движение. Прил. № 13–20 (1683).

Румянцева В.С. Народное антицерковное движение. Прил. № 6–11 (1682–1683). Барсов Е.В. Судные процессы. № 4 (1683). Другое дело, где применялась пытка, закончилось смертным приговором: Барсов Е.В. Судные процессы. № 5 (1683). Документы Разрядного, Посольского. Т. V. № 58–66 (1684).

Кузьма: Дружинин В.Г. Раскол на Дону в конце XVII века. СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1889. С. 276–283, гл. 5–6 passim (1687). Атаман: Пушкарев С.Г. Донское казачество и Московское государство в XVII веке // Записки русской академической группы в США. Т. 2. Montreal: Monastery Press, 1968. С. 25; Дружинин В.Г. Раскол на Дону. С. 284–312, гл. 4–5 passim.

Барсов Е.В. Судные процессы. № 8. С. 34 (1689).

Барсков Я.Л. Памятники первых лет. № 23 (1671). Материалы для истории раскола. Т. I. С. 393–396 (1682). При казни женщины на Кольском полуострове также провозглашено, «чтобы другим было неповадно»: Документы Разрядного, Посольского. Т. V. № 65 (1684). Тайное сожжение книг: Барсов Е.В. Судные процессы. № 4. Колдунья в повозке: Новомбергский Н.Я. Слово и дело государевы. Приложение: Колдовство. № 11. С. 73 (1647). Красная площадь или «Болото»: МДБП. Ч. 5. № 18. С. 276 (1643). «Болото»: на острове напротив Кремля до сих пор существует Болотная площадь. Де ла Невиль упоминает унизительность езды «в простой телеге» в рассказе об аресте Ф.Л. Шакловитого в 1689 г.: La Neuville F. de. A Curious and New Account. Р. 43.

Документы Разрядного, Посольского. Т. IV. С. 73–86 (1672), цит. на с. 77. МДБП. Ч. 5. № 18. С. 276 (1643). Калашников: Румянцева В.С . Народное антицерковное движение. Прил. № 7–11.

В 1375 г. новгородцы «ввергоша в воду, в Волхов, стриголников еретиков» с моста, соединявшего Софийскую и Торговую стороны: Goldfrank D.M. Burn, Baby, Burn: Popular Culture and Heresy in Late Medieval Russia // Journal of Popular Culture. 1988. № 31. Р. 18. Шлейсингер: Лаптева Л.П. Рассказ очевидца о жизни Московии конца XVII века (Г.А. Шлейссингер. Полное описание России, находящейся ныне под властью двух царей-соправителей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича) // Вопросы истории. 1970. № 1. С. 117–118.

Раннее упоминание «клетки», 1493 г.: Продолжение Хронографа. С. 266 (7001). Прыгают: Фриш: Филатов Н.Ф. Арзамас в XVII веке. С. 80. Набивают сруб соломой: Новомбергский Н.Я. Слово и дело государевы. Приложение: Колдовство. № 11. С. 64 (1648). Об этом говорят и другие иностранцы: Тихонравов Н.С. Сочинения: В 3 т. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1898. Т. II. С. 373. В некоторых приговорах вперемежку встречаются выражение «в срубе» и «в костре»: Барсов Е.В. Судные процессы. № 4. Р. 14 (1683). № 5. С. 21 (1683); Румянцева В.С . Народное антицерковное движение. Прил. № 18–20; СРЯ. Т. VII. С. 368. Загоскин о сожжении как судебной санкции: Загоскин Н.П. Очерк истории. С. 56–57. Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу. С. 118; Sparwenfeld J.G. J.G. Sparwenfeld’s Diary. Р. 219.

Roper L. Witch Craze. Р. 65; Levack B.B. The Witch-Hunt. Р. 90–93; Harvey A.D. Burning Women at the Stake in Eighteenth-Century England // Criminal Justice History. 1990. № 11. Р. 193–195; Campbell R. Sentence of Death by Burning for Women // The Journal of Legal History. 1984. № 5. Р. 44–45.

Клин: Румянцева В.С. Народное антицерковное движение. Прил. № 18–19 (1683). Это же выражение: Барсов Е.В. Судные процессы. № 4 (1683), 6 (1685).

«Сруб»/«струб»: СРЯ. Т. XXVII. С. 158; Народное антицерковное движение. С. 164. Сруб может означать и соединенные в прямоугольник четыре бревна как основание четырехугольного помещения, и само это помещение с готовыми стенами. Изготовление сруба: Crummey R.О. The Old Believers. Р. 47, 51, 166, 174; Сапожников Д.И. Самосожжения. С. 10, 18–20, 27–29, 31, 34 (18, 36). Самосожжение в амбаре и бане: Филатов Н.Ф. Арзамас в XVII веке. С. 73–75 (1675).

В Англии: Royer K. Dead Men Talking.

Смирнов И.И. Когда был казнен Илейка Муромец? С. 108–109; ВБДМ. С. 182–183, 222–226 (1606). Новоуказные статьи 1669 г. Ст. 20, 86, 123. ПРП. Т. VII. С. 403, 425, 433.