Картина Ильи Репина «Иван Грозный убивает своего сына».
В результате правления Ивана Грозного страна была разорена, ее экономика развалена, а северо-западные районы вообще обезлюдели. Длившаяся почти четверть века Ливонская война кончилась восстановлением status quo, оказавшись таким образом бесплодной, к тому же к Швеции отошли Ивангород и другие русские города с прилегающей к ним территорией южного побережья Финского залива. Русское государство оказалось отрезанным от моря.
В правление Грозного произошла смена княжеского боярства худородным поместным классом. «Родившись в XV веке, широко пополнившись в XVI за счет пришлых, бродячих, даже преступных элементов общества (татар и казаков), поместный служилый класс выявил в опричнине свои социальные притязания, свою плебейскую мстительность против старого боярства, отбунтовал в Смутное время и, выйдя из него победителем, выдвинулся на первое место в государстве Романовых» [13], – отмечал Георгий Федотов. Значит, Смутное время – результат очередного обновления (варваризации) правящего класса. Это следствие обострившейся борьбы представителей двух культурных начал в русском обществе: боярской аристократии и всех малых худых служилых людей. Эта борьба обострилась и приняла форму трагической войны во второй половине царствования Ивана Грозного. Неясность причин разлада царя Ивана со своими боярами лишь подтверждает скрытый, глубинный характер этой борьбы.
Эрнст Лисснер. «Изгнание польских интервентов из Московского Кремля в 1612 году».
Боярам выгоден был самозванец, чтобы низложить Бориса Годунова, стремившегося править, как и прежние цари, самодержавно. Потом им выгодно было низложить самозванца, чтобы открыть дорогу к престолу кому-нибудь из своей среды. Таким был Василий Шуйский, который, вступая на престол, провозгласил ограничение власти царя. По уговору с боярами Шуйский делил свою власть с боярской думой. Тем самым впервые в русской истории формально ограничивалась верховная власть, и, сложившийся из удельных отношений, государь-хозяин заменялся присяжным царем, власть которого ограничивалась крестной клятвой. Как частные собственники и участники в управлении государством, бояре ощущали потребность в ограничении царского произвола. Поэтому они пытались сохранить и развить свои права и свободы. Их позиция не находила понимания в широкой народной массе, которая не знала частной собственности и была далека от стремления к участию в управлении государством. Государь и государственная собственность были естественными союзниками общины и господствовавшей в народных массах добуржуазной психологии. Смута – это отражение скрытой борьбы представителей двух различных уровней развития московской Руси, борьба добуржуазного способа жизни с зарождающимися элементами свободы и буржуазности. В конечном счете архаичный, добуржуазный способ бытия сохранил свои позиции и остался еще надолго – прежде всего в простых народных массах – превалирующим в русской жизни.
В результате опричнины и Смутного времени (второй катастрофы) был преодолен раскол русского общества. Сформировалось, а в царствование новой династии – закрепилось, относительно однородное в культурном отношении общество, точное описание которого дает Г.П. Федотов: «…московское царство выработало необычайное единство культуры, отсутствовавшее в Киеве, и в Петербурге. От царского двора до последней курной избы московская Русь жила одним и тем же культурным содержанием, одними идеалами. Различия были только количественные. Та же вера и те же предрассудки, тот же Домострой, те же апокрифы, те же нравы, обычаи, речь и жесты».[14]
Новый раскол русского общества
Судьба готовила новый раскол населения страны, который был вызван реформами Петра Великого. Петр I (прозванный Великим) был провозглашен царем в 10-летнем возрасте, как представитель династии Романовых, и правил с 1672 г. по 1725 г. (до 1689 г. в качестве регента правила старшая сестра Софья, и лишь после смерти соправителя – сводного брата Ивана V в 1696-м г., Петр стал единоличным правителем). Петр считается одним из наиболее выдающихся государственных деятелей России, определившим направление ее развития в XVIII веке. Молодой царь с раннего возраста проявлял интерес к военному делу. Для изучения военной науки нужны были люди знающие. Но среди русских придворных таких не оказалось, и Петр стал частым гостем так называемой Немецкой слободы. При дворе царя Петра появились иностранцы, которые были выходцами из этой слободы. Скоро царь оказался большим поклонником более свободной и веселой иноземной жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу