Вся наша семья и нескольких соседних, собрались возле горящего дома прадедушки, похоже, потому, что он остался единственным мужчиной в этом краю деревни. Грелись мы у этого костра часа два. За это время один из солдат того флангового прикрытия со стороны реки, пришёл погреться у горящего дома а, уходя, снял с прадедушки шапку и валенки.
В старье, выкинутом из горящего дома, прадедушка нашёл старую шапку – будёновку и ватные пимы, вроде, выход: и голова, и ноги укрыты. Но тут вдруг пришёл патруль, проверяли фланговые посты, увидели у деда будёновку с красной звездой и увели его куда-то. Мы думали, что он уже не вернётся, но он пришёл. Его отпустили, когда, видимо, выяснили, что ему 96 лет и его разули их же солдаты. Мы очень обрадовались его возвращению.
А вскоре после этого, к горящему дому, у которого мы находились, пришёл ещё один солдат из флангового прикрытия. Он осмотрелся, подошёл ко мне и попытался снять с моей головы шапку. Тесёмки ушек шапки у меня были завязаны под подбородком. Когда он понял, что надо развязать тесёмки, полез рукой под мой подбородок. Я, не раздумывая, непроизвольно впился зубами в его руку и прокусил ее до крови. Он взвыл от боли и ударил меня в правое ухо с такой силой, что я отлетел от него метра на три – четыре. Хорошо, что не в сторону горящего дома и зарылся головой в сугроб. Это увидела мама, когда он шагнул ко мне снова, она, не раздумывая, влепила ему такую оплеуху, что он оказался в том же сугробе, рядом со мной! Этого он не ожидал, испугался, вскочил и побежал туда, откуда пришёл, так как он был без оружия. Бабушки заволновались: «Он вернётся с оружием и не один, вам надо спрятаться», – говорили они и закопали меня и маму в снег в 10 -15 метрах от места, где это произошло.
Они были правы – он пришёл с оружием и не один. Всех кто был у костра долго допрашивали, угрожали, но они показали на дорогу и сказали, что мы ушли. Потом, бабушки рассказывали, что эти двое долго прощупывали снег штыками, к нашему счастью, не там, где нас закопали, а потом ушли к пулемётному гнезду.
Через какое-то время после случившегося появилась группа солдат в чёрных мундирах, с изображением человеческого черепа и скрещенных костей на рукавах шинелей. Они стали отгонять людей от горящих домов на дорогу, она освободилась от воинских подразделений, видимо прошли все, и теперь занялись нами – жителями.
Все остальные события этой ночи описаны мною в стихотворении «Мы помним», в котором всё – правда, без всякого художественного или иного вымысла.
И с грудным ребёнком тоже правда. Я не помнил ту молодую женщину, потому что уже три года перед войной я не жил в деревне, но она шла рядом с нами, в хвосте колонны с маленьким узелком и грудным ребёнком на руках, поддерживаемого перевязью через плечо.
Ребёнок всё время громко плакал, похоже, он был простужен. Женщина часто останавливалась, что-то поправляла в этом свёртке на руках, пыталась успокоить, но ребёнок плакал, не умолкая. Когда она остановилась в очередной раз, конвоир, который шёл рядом, толкнул её прикладом винтовки в спину, она упала лицом вперёд, и, естественно, выронила ребёнка. Свёрток откатился метра на полтора – два, пока она пыталась подняться, конвоир ткнул в этот свёрток штыком и откинул на обочину дороги. Женщина бросилась к свёртку, но её прикладами загнали обратно в колонну.
Стихотворение написано к десятилетию победы в 1955 г. на Шпицбергене, где я часто бывал в те годы, работая судовым механиком Мурманского Арктического морского пароходства, там иногда, случалось иметь свободное время, чтобы вспомнить всё пережитое в лихолетье войны.
К 25-ой годовщине этих событий, уже живя в Москве, я пытался это стихотворение опубликовать в Литературной газете и в «Известиях». Но оно или не дошло до редакций, или в нём не нашли ничего интересного, что было достойно печати того времени, не знаю.
А дальше, после того, как нас – жителей сгоревшего Егорьевского, пригнали в деревню Александровка и, кое – как расселили, начался голод.
Никто из жителей нашей бывшей деревни запастись хоть какими-то продуктами не мог, да и что можно было с собой взять – ведь на себе много не унесёшь, так как практически в каждой семье были малолетние дети.
Вот такая сложилась ситуация. Вроде спасали детей от смерти: везли на санках, несли на руках, а оказалось, принесли умирать от голода. Местные жители сами выживали с трудом, у них тоже были дети, их тоже нужно было спасать от всех невзгод и опасностей, которые принесла с собой война.
Читать дальше