Александр Кузнецов - Почитаемые камни на Вологодчине

По прямой линии между Лосем и Утюгом всего 20 километров. Скорее всего, эти ледниковые «пришельцы» являются каменными «братьями-близнецами». Во-первых, и Лось, и Утюг сложены одной и той же горной породой – розовато-серым карельским гранитом. Во-вторых, параметры валунов почти точно совпадают и по весу, и по размерам: у Лося предполагаемая масса около 350 тонн, длина 6.5 м, ширина – 4.05 м, высота – 3.44 м, а Утюг весит порядка 400 тонн, длина его 10.3 м, ширина – 7.6 м, видимая высота над поверхностью земли – 1.8 м. Третья особенность роднит Лося с Утюгом больше всего. Если на географической карте соединить местоположение этих камней одной линией, а затем продолжить её дальше на северо-запад, то получится предполагаемая трасса, по которой ледниковый язык и притащил более 150 тысяч лет назад (Московское оледенение) эти огромные валуны на тотемскую землю.

Путь камней пересекает Архангельскую область, уходит в северную часть республики Карелия. Если же обратиться к геологической карте названных территорий, то можно даже попытаться отыскать место, где на поверхность выходят те самые розовато-серые граниты архейской эры. Находится оно на берегах карельского Выг-озера, через акваторию которого проходит знаменитый Беломор-канал. До Тотьмы оттуда почти 600 километров. Вероятно, могучим напором ледника будущие Лось и Утюг были оторваны именно от выгозерских гранитных скал и перенесены в юго-восточном направлении, причём Лось вместе со льдом по каким-то причинам «пропутешествовал» на 20 километров дальше Утюга.

Фото 3. Лось и Лосёнок на реке Сухоне

Отмечалось и ещё одно название ледникового валуна Лось в Сухоне – Каменная Вдова. Жители соседней деревни Лось , на которую данный топоним был перенесён с камня в XIX веке, знали свою легенду о том, что один из местных мужиков отправился ловить на Сухону рыбу, и утонул, а его жена, узнав о страшном событии, прибежала к реке и окаменела от горя. Сюжет, надо сказать, далеко не оригинальный и явно позднего происхождения. Подобные легенды о вдовах встречаются не только в России, но и в других странах.

Тотемский топоним Лось тоже не уникален. На просторах России удалось обнаружить и другие похожие названия камней. Так, в Переславском районе Ярославской области есть Лось-камень, но значительно меньших размеров, чем на Вологодчине. Лежит он к западу от Плещеева озера. На реке Ангаре в Восточной Сибири в створе плотины Усть-Илимской ГЭС были целых три гранитных островка. Их звали Лосята. Таким образом, схожие ритуалы у камней могли проводиться в разных местах нашей страны. Для тотемского Лося имеется парный топоним Корова. Это камень значительно меньших размеров, чем Лось. Весной и в начале лета он скрыт под водой, а открывается только в летнюю межень (рис. 26: © А. Кузнецов). Как известно, лосиху охотники в старину называли коровой [8] Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. , поэтому в данном случаем мы имеем дело с дуалистичными литонимами Лось – Корова (Лосиха).

Фото 4. Утюг (Большой камень)

К сожалению, кроме чисто «мещанской л ы генды» (как называл их русский писатель Н. С. Лесков) о Петре Первом, будто бы устроившим чаепитие на Лосе (отчего его ещё называли Царёв Стол), да поздней былички об утонувшем рыбаке, других преданий о тайном прошлом камня Лось в окрестностях Тотьмы не сохранилось. О происхождении названия Лося имеется несколько версий. Первая говорит о том, что надводная часть камня похожа на голову переплывающего реку лося. Вторая предполагает наличие на поверхности валуна выбитого человеком петроглифа – рисунка лосиного копыта, но простейший осмотр Лося эту сентенцию не подтверждает. Третья версия связана с возможностью использования камня как языческого алтаря, где в старину приносились жертвы богам охоты и рыболовства, а так как главным источником мяса в тайге были именно лоси, то и валуну дали соответствующее название. В русских былинах и сказках описывается священный Алатырь-камень. Это «всем камням камень, всем камням отец, царь-камень, пуп Земли». Находится он обычно на острове, окружённом водой; на Алатырь-камне стоит церковь или некое божество. На камне приносятся жертвы, к нему обращаются с молитвами [9] Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. … Тотемский Лось, вне всякого сомнения, тоже был языческим центром округи, сюда сходились люди в определённые дни года для того, чтобы произвести некие обрядовые действия. На камне имеется узкая трещина, пересекающая его сверху вниз. Такие трещины на других почитаемых камнях использовались «для кормления», в неё могла сливаться кровь жертвенных животных…