Георгий Катюк - Запад и Русь - истоки противостояния

Однако даже их совместная вина не перевесила вину Запада — еще одного осколка империи, порвавшего с прошлым наиболее радикальным способом. И тут дело даже не в самом факте разрыва связей и отхода от традиционных устоев. Возможно (и даже скорей всего), Империя и заслужила такое отношение к себе и к своим ценностям. Тем более не годится давать нравственные оценки самому результату свершившегося — католической вере, которая сама по себе не лучше и не хуже других.

Дело в другом. Вызывают отторжение веками предпринимающиеся попытки силой или хитростью навязать появившиеся новшества своим вчерашним единоверцам, подведя фальшивую юридическую и моральную базы под эти деяния. Я имею в виду в первую очередь Крестовые походы и их обоснование, не имеющее ничего общего с реальностью. В целом же раздражает стремление распоряжаться чужими судьбами, ставшее на долгие века вперед лейтмотивом восточной политики Запада. Излишне напоминать, что это было то самое качество, которое придавало Империи, злоупотреблявшей им, одиозный характер. Vicarius filii dei, — гласит надпись на папской тиаре [123]. Наместниками самого Иисуса Христа возомнили себя римские папы. Такое же самомнение привело к краху и «Второй Рим» — Византию.

Я не случайно упомянул ранее об отсутствии настоящей демократии в западных странах. Да, они в свое время явились родоначальниками этой формы государственного устройства, поскольку так называемые «варварские королевства», из которых они стихийно выросли, изначально представляли собой народные дружины с выборным принципом избрания вождей. Демократии перед авторитаризмом на Западе отдавали предпочтение даже там и тогда, где и когда избирательная система престолонаследия сменилась наследственной монархией с элементами абсолютизма [124].

Веками в менталитете западного человека вырабатывались неприязнь к авторитаризму и тяга к народовластию. Эти качества проявлялись тем сильней, чем более деспотичным был стиль правления Империи. По сути, западный либерализм явился реакцией на то, что впоследствии было названо «византийством».

Но вот незадача: данные принципы настолько глубоко укоренились в менталитете западного человека, что превратились в навязчивую идею. Империя давно пала, а Западу по сей день мерещатся проявления «византийства». Сначала он увидел их в СССР с его коммунистической идеей. Когда Союз распался, «византийство» почудилось уже в российском стиле правления. Это при том, что «призрак коммунизма» уже не бродит по Европе, а Россия окончательно и бесповоротно влилась в «дружную» семью капиталистических держав.

На самом деле «Большим Братом» стал сам Запад, даже того не заметив. Помните фильм «Убить дракона»? Чтобы убить дракона, надо самому стать им, гласила его мораль. Нападки на Россию как раз и явились одним из признаков отхода Запада от провозглашаемых им неустанно на словах демократических принципов. Насаждать свои понятия о демократии там, где они не совпадают с местными представлениями о том же, это все равно что врываться в чужой дом со своим уставом. Не демократия это вовсе, а как раз наоборот.

Кстати, начались эти нападки не вчера, а в глубокой древности, что опровергает широко распространенное мнение о том, что их истоки коренятся лишь в привязанности СССР, а затем и России, к ненавидимой Западом тоталитарной системе правления и что русофобия, т. е. ненависть к русским как к этносу, на самом деле есть лишь выдумка российских ура-патриотов, обуреваемых комплексом неполноценности.

Mille viae ducunt hominem per saecula Romam («Все дороги ведут в Рим») — гласит латинская пословица. Истоки нападок на Россию кроются не в современности, а в традиции, ведущей свое начало с даты исчезновения Византии, подлинного Рима, с карты мира. Перенеся столицу Империи и ее священство на Апеннины, папство не устранило опасность с востока. Приверженцы старой веры обосновались на севере, сделав своей столицей Москву. «Ветхий Рим» продолжил свое существование на Русской равнине.

Вот это и не дает покоя современным крестоносцам.

Аджи Мурад. Европа, тюрки, Великая Степь. — М.: «Издательство АСТ», 2004.

Аджи Мурад. Полынь Половецкого поля. — М.: АСТ, 2006.

Аджи Мурад. Тюрки и мир: сокровенная история. — М.: «Издательство АСТ», 2004.

Акунов В.В. История Тевтонского ордена. — М.: Вече, 2012.

Алексеев В.П. География человеческих рас. — М.: Мысль, 1974.