Андрей Синельников - Путешествие в тайну

В ансамбль монастыря входят также построенные в 1686–1698 годах церковь Рождества Христова с трапезными палатами, Трехсвятительская церковь, палаты архимандрита и больничные палаты, дворец царевны Татьяны Михайловны, братские и хозяйств корпуса, а также возведенные в 1690–1697 годах зодчим Я. Г. Бухвостовым мощные стены с шатровыми башнями и «Святые ворота» с Входоиерусалимской надвратной церковью в стиле московского барокко. За пределами монастырских стен – так называемый скит Никона, оригинальное сооружение, обильно украшенное полихромными изразцами, в котором жилые покои патриарха сочетались с несколькими домовыми церквами (1658).

В 1787 году Воскресенск застраивался деревянными домами по утвержденному регулярному плану. Практически полностью уничтоженный в 1941 году, он восстанавливался с помощью главным образом индивидуального строительства небольших одноэтажных домов, контрастирующих ныне с многоэтажными жилыми микрорайонами, возводимыми с середины 1960-х годов.

В фондах областного Краеведческого музея хранятся произведения иконописи и лицевого шитья XVI–XVIII веков, рукописи XV – начала XX веков, русская и западноевропейская живопись XVII–XX веков, художественная мебель, произведения декоративно-прикладного искусства. Филиал музея – расположенный у стен монастыря Архитектурно-этнографический музей под открытым небом, в котором с 1970-х годов демонстрируются памятники деревянной архитектуры Подмосковья, в том числе Богоявленская церковь из села Семеновское Пушкинского района (1673), крестьянская усадьба из деревни Выхино Люберецкого района (1830–1840-е).

Окрестности Истры живописны и всегда были популярным местом отдыха.

Воскресенский Новоиерусалимский ставропигиальный мужской монастырь основан в 1656 году патриархом Никоном как собственная резиденция и как воплощение идеи «Третьего Рима» в России. Строительство велось в два этапа, так как через 10 лет после основания монастыря работы были прерваны из-за опалы и ссылки Никона, продлившейся 14 лет. В первый период строительства (1656–1666) были сооружены деревянные стены, каменные службы, почти до конца доведен собор. Тогда же в стороне от монастыря были устроены скит Никона (Отходная пустынь) и Елеонская часовня. В 1679 году по указу царя Федора Алексеевича работы возобновились. По его же указу к Новоиерусалимскому монастырю были приписаны еще 20 монастырей с 1630 крестьянскими дворами – огромные владения, сделавшие монастырь одним из самых богатых в стране.

Замысел подмосковного монастыря поражает размахом – это должен был быть по-настоящему Новый Иерусалим, как можно более приближенный к Святой Земле. Местность на берегу реки Истры была названа в соответствии мс названиями мест Святой Земли: Вифлеем, Галилея, Елеон. Даже река была переименована в Иордан. На старых картах видно, что Новый Иерусалим с окрестностями был максимально приближен к своему прообразу, хотя и в уменьшенном виде. Патриарх Никон не дожил до завершения строительства – он скончался в 1681 году, а ансамбль монастыря, сохранив общую планировку, достраивал настоятель монастыря архимандрит Никанор при серьезной помощи кадашевского мастера и литейщика иеромонаха Сергия Турчанинова, который фактически руководил строительством.

Соборный комплекс – Воскресенский собор с Подземной церковью Константина и Елены и с колокольней – был окончен к 1685 году. Со строительством грандиозного собора связано и изменение значимости всего монастыря, который в честь этого события получил в дар от царской фамилии земли и драгоценности. Уникальные и очень красивые изразцы для собора были заказаны мастерам Степану Полубесу и Игнатию Максимову, а керамические иконостасы в пяти приделах собора делал мастер Петр Заборский. После окончания строительства не прошло и 30 лет, как каменный шатер Воскресенского собора рухнул, и до 1761 года грандиозное здание восстанавливалось и отчасти перестраивалось по проекту В. В. Растрелли и под руководством К. И. Бланка. После этого собор приобрел черты не только московского, но и западноевропейского барокко.

В 1690 году под руководством зодчего Якова Бухвостова начинается возведение каменной крепостной ограды с надвратной церковью Входа Господня в Иерусалим в стиле московского барокко. Работы продлились до 1697 года. С 1693 года Бухвостов уже параллельно работал в Рязани на строительстве Успенского собора, и фактически стены заканчивали его помощники – артель Филиппа Папуги и его товарищей, костромских крепостных братьев Емельяна и Леонтия Михайловых.