Этносы, в свою очередь, делятся на субэтносы, т. е. подразделения, существующие лишь благодаря тому, что они входят в единство этноса. Без этноса они рассыпаются и гибнут.
Этническая иерархия выстраивается следующим образом:
Антропосфера – биомасса всех человеческих организмов;
Этносфера – мозаичная антропосфера как сочетание системных этноландшафтных целостностей, всегда динамических. Л. Н. Гумилёв предположил также и существование в мире этнических полей;
Суперэтнос – группа этносов, возникающих одновременно в одном регионе, и проявляющая себя в истории как мозаичная целостность;
Этнос – это тот или иной коллектив людей (динамическая система), противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам («мы» и «не мы»), имеющий свою особенную внутреннюю структуру и оригинальный стереотип поведения; то и другое подвижно, т. е. является одной из фаз этногенеза, процесса возникновения и исчезновения этнических систем в историческом времени. Является замкнутой системой дискретного типа. Нет, не было и не могло быть этноса, происходящего от одного предка.
Так как этнос складывается на основе оригинального стереотипа поведения коллектива людей, который изменяется во времени, то каждой фазе его развития соответствует свой устойчивый императив поведения;
Субэтнос – элемент структуры этноса, взаимодействующий с прочими субэтносами. При упрощении этносистемы в финальной фазе этногенеза число субэтносов сокращается до одного, который и становится реликтом;
Конвиксия – группа людей, объединённых однохарактерным бытом и семейными связями. Иногда переходит в субэтнос. Фиксируется не историей, а этнографией. Эту группу объединяет быт, сопротивляемость среде у них стремится к нулю. Конвиксия и есть фаза комплиментарного объединения;
Консорция – группа людей, объединённых одной исторической судьбой; либо распадается, либо переходит в конвиксию. По отношению к конвиксии эта единица – одного порядка.
Иначе консорция – группа людей (низшая таксонометрическая единица), объединённых одной исторической судьбой: «кружки», артели, секты, банды… Они часто распадаются, иногда сохраняются на срок до нескольких поколений, но тогда они уже принимают название конвиксий. Их перетасовывает резкое изменение исторического окружения – сукцессии. Уцелевшие конвиксии вырастают в субэтносы: землепроходцы, старообрядцы…
Дополнительные этнические таксоны
Необходимость ввода в научный оборот дополнительных типов таксонов продиктована успехами НЛП. Для понимания термина «Нейролингвистическое программирование» (НЛП) воспользуемся сведениями об эксперименте японца Хирото.
Учёный придумал следующую схему эксперимента. Сначала он предложил трём группам испытуемых обнаружить комбинацию кнопок, нажатие которых будет отключать громкий раздражающий звук. У одной группы такая возможность была, – искомая комбинация существовала. У другой же группы кнопки были просто отключены. Какие бы комбинации они ни нажимали – неприятный звук не прекращался. Третья группа вообще не участвовала в первой части эксперимента.
Затем испытуемых направляли в другую комнату, где стоял специально оборудованный ящик. Испытуемые должны были положить в него руку, и когда рука прикасалась ко дну ящика, раздавался противный звук. Если испытуемые касались противоположной стенки – звук прекращался.
Эксперименты Хирото доказали две важные вещи. Было установлено, что люди, имевшие возможность отключать неприятный звук, выключали его и во второй серии экспериментов. Они не соглашались с ним мириться и быстро обнаруживали способ прекратить неприятные ощущения. Так же поступали люди из группы, не участвовавшие в первой серии.
Те же, кто в первой серии испытали беспомощность, переносили эту приобретённую беспомощность в новую ситуацию. Они даже не пытались выключить звук – просто сидели и ждали, когда все кончится.
Два важных факта состояли в том, что у людей существует механизм возникновения беспомощности, и что беспомощность легко переносится на другие ситуации. Кроме того в экспериментах Хирото получалось так, что при помощи неустранимого шока не удавалось сделать беспомощными примерно треть испытуемых…
Беспомощность влияет на очень многие особенности жизни человека: на то, как он воспринимает мир, на то, какие цели перед собой ставит и каким образом стремится к их осуществлению, на отношение к своему здоровью и т. д. В конечном счёте, от степени беспомощности зависит не только успех в жизни, но и здоровье…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу