Идеальная власть для крестьян – та, которая ничего не требует от народа, не вмешивается в повседневную жизнь деревни и при этом обеспечивает необходимой городской продукцией. В 1917 – первой половине 1918 года два из трех условий соблюдались. Эпоха лозунга «Власть на места» была недолгим временем пусть частичного, пусть убогого, но все же воплощения крестьянских идеалов. Не зря тогда деревня была за «большевиков», а потом стала против «коммунистов». Потому что жила, как хотела: можно было тащить, что плохо лежит, все вопросы решать самосудом, а еще и устанавливать рыночные цены на продукты.
В первые месяцы после октябрьских событий 1917 года сельские и деревенские советы были самыми демократичными органами власти. Большевиков в них было немного, откровенные маргиналы всплывали далеко не везде, и в целом советы стали логичным продолжением общинного самоуправления. Именно поэтому любое вмешательство в их работу со стороны уездных властей воспринималось крестьянами крайне болезненно.
Кроме того, стихийные рыночные отношения были выгодны деревне. И не случайно первые конфликты связаны с попытками их сломать – вмешательством ли в работу советов или присылкой в деревни прод отрядов.
Продовольственная политика советской власти, безусловно, была основным фактором формирования конфликтов между ней и крестьянством. А когда началось наступление и на советы, подмена их комбедами, градус недовольства в деревне резко повысился. Повальные изъятия продовольствия, злоупотребления, откровенный грабеж комбедовцев – все это сделало власть в глазах крестьян «хулиганской». При этом даже в случае, если продовольственная политика реализовывалась в соответствии с декретами центральной власти, крестьяне считали изъятия незаконными. Иначе и быть не могло: как может крестьянин отдать свой хлеб? Ведь это лишает смысла не только его труд, но и само существование.
По большому счету, крестьянские восстания и выступления, происходившие в 1918 году в Тверской губернии, были направлены не на свержение власти как таковой, а на возвращение к первой модели советов.
Позже и на других территориях советской России этот подход найдет воплощение в лозунге «За советы без коммунистов».
По сути, и центральная власть в конце 1918 – начале 1919 года поняла, что перегнула палку в опоре на маргинализированную бедноту. Крестьяне просто не понимали логики действий государства, притесняющего зажиточных и средних крестьян. Но декларируемый курс на союз со средним крестьянством разбивался то о продразверстку, то о твердокаменных коммунистов на местах, то о призыв в армию.
Весной 1919 года совпали два фактора: кратковременная дебольшевизация советов и формирование зеленого движения. По сути, зеленые районы вновь восстанавливают деревенское самоуправление с помощью советов. Даже при захвате власти зеленые в основном либо переизбирали советы, либо создавали аналогичные формы управления (когда успевали).
Не стоит преувеличивать военную составляющую в противостоянии зеленых с властью. Да, дезертиры были более организованными, но повести за собой деревню не могли. Хотя бы в силу возраста. Середняки, которые только и могут составить базу массового движения, хотя и были недовольны, но все же не до такой степени, чтобы поднимать восстания. А бывшие низовые офицеры тоже никакими идейными врагами советской власти не были. Как и все крестьяне, они хотели одного: мирно трудиться на своей земле. И в конфликт с властью вступали только тогда, когда не было другого выхода.
При этом стоит обратить внимание на такой лозунг зеленых, как «бей коммунистов». Не убивать их призывали, а бить. Зачем? Чтобы заставить подчиниться воле мира, быть заодно с земляками. Второй момент: на собраниях зеленых постоянно говорили о том, что если придут отряды, то мы откажемся идти, а если они не послушают – окажем сопротивление. Это яркое проявление так называемого диффузного сознания, то есть переноса своего образа мышления на социальные группы иного порядка. К тому же в большинстве своем зеленые не выступали против власти как таковой, а только против войны. Поэтому в борьбе с крепнущей государственной машиной у них не было никаких шансов.
По большому счету, практически все крестьянские выступления и восстания в Тверской губернии в рассматриваемый период были попытками демонстрации силы перед властью. Как только в середине 1919 года стало ясно, что власть окрепла и разговаривать с ней на языке силы не получается, крестьяне перешли к не менее действенному, но куда более рациональному виду борьбы: пассивному сопротивлению. Которого и придерживались до конца эпохи гражданской войны.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу