Андрей Гоголев - История и баланс событий. Выпуск 4

Если путь по воде был опасен, как говорил Свентельд, а пеший менее опасен, то почему именно из-за паузы, из-за зимовки на столь безопасной земле случилась трагедия?

Если бойцы Святослава были настолько слабыми от голода, то почему слабыми оказались не все: и не абы кто, а воевода, бросивший своего главнокомандующего на растерзание бандитам? По какой причине за это предательство Свентельд в традициях того времени не оказался разорванным на две части (ноги несчастного привязывали к двум лошадям, которых бросали в галоп по разные стороны дерева)?

Если киевские морпехи одолели отборные войска Восточной Римской империи при соотношении сил 1:5, то каково было соотношение их сил к «диким ордам» печенегов, что те смогли одержать победу? И почему позже те же печенеги, регулярно нападая на Киев, раз от раза сражения проигрывали? Более того: их князья толпами шли охристианиваться в Киев, где сын Святослава радушно принимал владельцев чаши-черепа своего отца ( sic !).

Если Свентельд был талантливым воеводой, то почему его имя далее в летописи больше не упоминается (не в пример фантазиям в фильме «Викинг»)? 16 16 Стоит заметить, что неуёмность фантазий некоторых сценаристов кино- и телефильмов в небрежении ими исторической правдой зашкаливает за все мыслимые пределы. Вот и сериал «Крещение Руси» (2017) оказался в том же тренде. Похоже, первый ТВ-канал специализируется на поддержке версии истории России от Дома Готторпов-Романовых. А если он был попросту стар и отправлен Ярополком (старшеньким сыном Святослава) на пенсию, то как он в своей физической немощи мог пройти через печенежский заслон и Днепровские пороги в половодье?

Если киевские морпехи не могли сходу пройти по Днепровским порогам во времена Святослава, то как они это делали (без зимовок!), возвращаясь из Царьграда ранее, во времена походов Рюриковичей начала X века?

Кто охранял Киев во время рейдерских ходок князей в дальние края?

Это только часть вопросов от здравомыслия. Может, кто ещё накидает сомнений?

Исторический аттракцион на этом не заканчивается! Увы.

Попытка вычленить историю христианизации Руси из предшествующего хода летописных событий на её территории, сказав, что, мол, летописцы только в истории с князем Владимиром «погорячились», является опрометчивой. Ложь и фантазии рассыпаны на страницах ПСРЛ весьма обильно практически на всём временно́м отрезке от исходной точки 6362 (854 Р. Х.) вплоть до 7154 С. М. (1646 Р. Х.) – это последняя по датировке запись в Никоновской (Патриаршей) летописи [Том 13-1 ПСРЛ].

Вспомним, например, красочные байки про походы морпехов Киева на Царьград. Истории эти по задумкам их сочинявших, наверное, должны были бы согревать патриотические чувства люда русского. При этом никто и никогда не задавал себе простых вопросов, даже и не пытался анализировать летописные факты с позиций элементарной логики.

Взглянем на состав племён Великой Скифии:

Рис. 2. Лаврентьевская летопись, 907. Т. 1 ПСРЛ, 1846. Скрин автора

Приведу далеко не полный комплект очевидных только в данном летописном фрагменте фейков, впрочем, уже частью упоминавшихся:

в перечень племён Великой Скифии летописец включил и племя варягов. Что явно отражает факт полного незнания автором древнеславянского языка в его состоянии до XVI века, на котором в слове варяг на письме вместо буквы «я» стоял «юс малый»; само же слово – отнюдь не этноним: им наши предки означали бандитов , бродячих и пришлых лихих людишек . Что косвенно указывает на дату подлога: это, очевидно, момент, когда из русского алфавита юс малый йотированный (как и большой) уже были исключены, а во времена правления Анны Иоанновны и шабаша немецких «историков» в Академии наук России забыты вообще напрочь;

все эти двенадцать племён Федерации скифов, двигавшихся вместе (или под предводительством?) Олега на Царьград посуху, до Царьграда так и не дошли, благополучно со страниц летописи куда-то «испарившись» вообще. Бесследно! Чьими стараниями? Почему про них все забыли?

ни в этой летописи, и нигде более нет ни слова об этнической принадлежности киевских морпехов: они сами-то какого рода-племени были? Как их племя называлось в составе Великой Скифии? Это очень щекотливый для историков вопрос при учёте, что город Киев был основан в VIII веке как крепость на Днепре хазарским военачальником из еврейского иранского рода Ахмада бен-Куйа (откуда и «Киев», и летописный «Кий»), то есть исходно Киев – город еврейский, хазарская крепость на берегу Днепра;