Определенный исследовательский интерес для отечественных исследователей представляет статья Т.В. Кущ [Кущ Т.В., 2008].
Безусловным достоинством данного исследования следует признать то, что здесь впервые в отечественной историографии в центре внимания оказался регион, который ранее вследствие незнания первоисточников на языке оригинала, оказался вне рамок исследовательских интересов. Особо следует отметить приложенную к работе хронологическую таблицу крупнейших византийских вспышек, произошедших в период между 1347 и 1441 гг. Фактически, данное научное произведение является одним из первых удачных примеров комплексного исследования эпохи « Черной смерти ». Пожалуй, единственным крупным недостатком данной статьи является акцент исключительно на бубонную форму заболевания. Скорее всего это вызвано доминированием классической точки зрения на это заболевание. Согласно ему признавалось распространение в эти годы именно этой формы чумы.
Культурологический аспект эпидемии « Черной смерти » попытался реконструировать тюменский исследователь Е.Г. Еманов [Еманов Е.Г., 2014]. Основываясь на данных знаменитых записок Габриэле де Муси, очевидца осады генуэзской Каффы войсками Джанибека в 1347 г., историк пришел к выводу, что факт появления чумы в городе после бомбардировки трупами ошибочен и, что скорее всего она стала следствием разразившейся в Улусе Джучи эпидемии « Черной смерти ». При этом он отметил, что фактически о каких-либо кардинальных изменениях основ средневекового общества говорить не приходится. Хоть и наблюдался рост религиозного фанатизма, но и он сильно не мог повлиять на развитие общественных отношений. В лучшем случае стоит говорить лишь об изменениях, произошедших в структуре экономики.
Если говорить о последних тенденциях в исследованиях « Черной смерти на территории Золотой Орды и близлежащих регионов », то здесь можно отметить активное привлечение новых данных, полученных в ходе критического анализа ранее опубликованных исторических источников и проведенных лабораторных исследований человеческих останков. В результате фиксируется значительное расширение представлений, как о самой средневековой эпидемии, так и о развитии общественных и политических отношений в Золотой Орде и зависимых от нее землях в эпоху « Черной смерти ».
Среди работ, опубликованных начиная с 2010 г., можно отметить 2-х томное исследование уральского профессора С.А. Нефедова [История России, 2010–2011]. На основе периодически возникающих в истории из-за перенаселения неомальтузианских демографических циклов, исследователь пришел к выводу, что наиболее страшными по последствиям для средневековой Руси и Золотой Орды явилась не собственно « Черная смерть » второй половины XIV в., а ее повторные вспышки в конце XIV — начале XV вв. Положение ухудшили нашествие Идегея в 1408/09 гг., Феодальная война, начавшаяся в Великом княжестве Московском, крестьянские бунты, массовый голод и масштабное похолодание климата. Последствия этих волн чумы в русских княжествах на территории Золотой Орды и позднеордынских средневековых татарских государствах отмечались вплоть до 1500 г. Главным образом это выразилось более чем в двукратном сокращении населения, резком падении цен на хлеб и объемов каменного строительства, прерывании более чем на 50 лет русской летописной традиции. Именно после этих событий, в русской культуре утвердилось представление о « Великом море », а некоторые сословия стали отсчитывать время от этих событий [История России, 2010, Т. 1: 159].
Более подробное осмысление собственно « Черной смерти » на территории Великого княжества Московского во второй половине XIV в. было сделано профессором МГУ Н.С. Борисовым [Борисов С.Н., 2014]. Согласно предложенной московским исследователем концепции, основой для возвышения Москвы стали следующие факторы: менее пострадавшее крестьянское население деревень Великого княжества Московского, увеличение числа выморочных княжеских земель, стабильное пополнение казны московских князей за счет резкого подъема на рынках цен на товары и услуги, желание ордынских правителей получить хоть что-нибудь из выхода. Не последнюю роль в этом процессе, согласно уже принятой в отечественной историографии традиции, отдается православной церкви. Последняя, в отличие от католической церкви, не только не растеряла свои позиции в обществе, но и укрепилась за счет союза с политической властью. Дальнейший ход исторических событий в Великом княжестве Московском видится историком закономерным результатом наметившейся тенденции.
Читать дальше