Тимур Хайдаров - Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Кроме чумы на Севере Руси были распространены сибирская язва (1571 г.), известный с начала XV в. и подробно описанный монахами Соловецкого монастыря сыпной тиф (1682 г), и обозначаемая в русских летописях словами « бобушки », « Шадрины », « шадры » оспа [Богоявленский Н.Г., 1964: 72–75].

Основные способы и меры, принимаемые для борьбы с эпидемиями на Севере Руси, в отличие от остальных русских земель, по заключению Н.Г. Богоявленского, хотя и носили более целенаправленный и организованный характер, но в основном они ограничивались введением многочисленных запретов. В случае нарушений обвиняемые карались достаточно жестко: заточением на время в тюрьму, битьем кнутом, сажанием на цепь на базаре или на природе или « там где живет, чтобы все было видно ». Зачастую введение подобных запретительных мер происходило лишь только в том случае, когда эпидемия приобретала повальный характер среди податного населения, влекшее за собой срыв ямской повинности или сбора ясака с « иноземцев » [Богоявленский Н.Г., 1964: 75].

Наиболее распространенной мерой было карантирование населенных пунктов с помощью установки застав и засек, состоящих из стрельцов или местного населения, вокруг очагов эпидемии на основных торговых путях (по шляхам), « стежей » и водным переправам. Другими распространенными формами противоэпидемической борьбы в Средневековой Руси были: организация на основных торговых магистралях и близ домов постоянных костров из можжевельниковых ветвей или специальных (для дезинфекции одежды больных) окуривательных помещений, зимой — вымораживания жилых помещений, стирки уксусом мелких личных вещей. Особую категорию обрабатываемых вещей составляли деньги, которые промывались в проточной воде и протирались песком.

В условиях распространения массовых эпидемий подозрительные дома полностью сжигались со всей рухлядью, что приводило к удивлению иноземных купцов. Покойников старались хоронить в кратчайшее время, зачастую без свидетелей и традиционного церковного отпевания, в расположенных за городской чертой глубоких могилах. Здоровые старались выходить на улицу, намазавшись чесноком или опрыскавшись смесью дегтя с чесноком [Богоявленский Н.Г., 1964: 77].

Другой работой на данную тему, опубликованной в этот же период, стала монография К.Г. Васильева и А.Е. Сегала [Васильев К.Г., Сегал А.Е., 1960]. Базируясь на достаточно широком круге текстов русских летописей (Псковской I и II, Новгородской I и IV, Никоновской или Патриаршей) авторы пришли к следующим выводам: 1) слово мор могло обозначать любые крупные эпидемии; 2) большую роль в их распространении на Руси сыграло развитие торговых путей.

Первым зафиксированным в летописях является мор 1060 г, разразившийся среди « торков » во время похода великого киевского князя Изяслава. Следующая крупная Киевская эпидемия 1092 г. пришла из Полоцка. Первые контрмеры русские власти стали принимать чуть позднее. Во время антоновского мора 1128 г. в Новгороде были впервые в истории привлечены специальные похоронные команды. Эпидемии 1153 и 1158 гг. отличались совместным хождением эпидемией и эпизоотий. Мор 1168 г. был отмечен масштабными природно-климатическими явлениями. Вспышка 1187 г., скорее всего, являлась пришедшим в русские земли через Новгород, отголоском испанского гриппа 1181 г.

Одной из крупнейших эпидемий русского средневековья стал мор 1230 г. Причем после нее средневековыми русскими летописцами была отмечена существующая связь между мором и « гладом ». Скорее всего, по мнению авторов монографии, подобное словосочетание могло обозначать распространение сыпного или брюшного тифа. При этом, как гласят летописи, скорее всего, наблюдалась эпидемия чумы. Подтверждением этих слов является описание смоленского поветрия 1230 г. [Васильев К.Г., Сегал А.Е., 1960: 24].

С эпидемической точки зрения нашествие Батыя на Русь, да и в целом наступившая во второй половине XIII в. эпоха золотоордынского ига не стали исключением. Крупнейшие эпидемии в этот период были зафиксированы в Рязанском княжестве в 1257 г., Пскове в 1265 г., во многих русских землях 1278–1279 и 1282 гг., во время осады в 1283–1284 гг. войсками правителя западноордынских улусов Тохты городов Подолья, Волыни и Польши и в русских княжества в 1286 г. Причем одной из причин возникновения эпидемии летописцы называют чародейство татар по отравлению колодцев.

Впрочем, полагают исследователи, скорее речь шла о занесенной с запада поляками или с востока татарами кишечной инфекции [Васильев К.Г., Сегал А.Е., 1960: 25].