Артур Озолин - Из истории гуситского революционного движения

А. Копалова остановилась на вопросе о сотрудничестве чехов и поляков за время гуситских войн в Силезии [127] А. Кopalova , Spolupráce Cechu a Poláku ve Slezsku za husitských válek. «cesko-polský sbornik vedeckých práci», Praha, 1955. . Крупным недостатком ее статьи является то, что тема рассмотрена в ней крайне узко и вместо сотрудничества чехов и поляков в целом говорится лишь о сотрудничестве гуситов с официальным лагерем сторонников умеренного гусизма и национальной польской независимости.

Небольшая статья Я. Пошвара [128] J. Posvár , Slezsko v cesko-polských politických vztazich v prvni polovine 15. stoleti. «SS», 1959, I. , где имелось в виду рассмотреть место Силезии в чешско-польских политических взаимоотношениях в первой половине XV в., содержит ряд фактов, но ничего принципиально нового не приносит.

Гуситские отклики в Германии рассмотрены в соответствующих разделах книги Й. Мацека «Прокоп Великий [129] J. Macek , Prokop Veliký, 1953. , в его популярной брошюре «Из революционного прошлого немецкого народа» [130] J. Macek , Z revolucni minulosti nemeckeho lidu, Praha, 1955. . Специальная статья й. Мацека [131] J. Macek , Národnostni otázka v husitském revolucnim hnuti, «ССН», 1955. I. посвящена вопросу о развитии дружественных связей между чешским и немецким народами в гуситское время. На всем протяжении работы проводится тезис, высказанный также несколько раньше в советской литературе [132] M. M. Смирин , Революционные отклики гуситских войн в Германии. Известия АН СССР, серия истории и философии, т. 9, 1951. , что чешские гуситы с самого начала отличали немецкий народ от немецких феодалов, патрициев, прелатов и воевали именно с немцами — представителями господствующего класса… Во второй части рассматриваются собственно гуситские отклики в Германии и устанавливается, что к гуситской программе весьма близки идеи «Реформации императора Сигизмунда» и программа «Башмака». Напоминаются факты, свидетельствующие о связи гуситства с немецкой реформацией.

Среди работ, посвященных гуситским откликам в Германии, естественный интерес представляет монография В. Гусы «Томас Мюнцер и чехи» [133] V. Husa , Tomás Muntzer a Cechy. «Rozpravy CSAV», ses, 14, Praha, 1957. . В нескольких, вступительных, по их характеру, главах даны сведения о происхождении Мюнцера и о его юности, жизни его в Цвиккау. Подробно рассмотрены затем все источники вопроса, сообщается о Поездке Мюнцера в Жатец и Прагу, о связях его с местным чешским населением, в частности, с представителями радикальных направлений. Интересный материал сообщается о разных версиях «Пражского манифеста». В. Гуса приходит к важному выводу, что различные версии этого ценнейшего источника рассчитаны были на разные социальные слои чешского общества.

В монографии В. Гусы впервые систематически и тщательнейшим образом освещены все имеющиеся свидетельства о пребывании Мюнцера в Праге. В противовес буржуазной историографии, с которой автор ведет острую полемику, оценка действий Т. Мюнцера совершенно справедливо связывается с его борьбой за социальное переустройство общества. Чешский рецензент книги считает [134] «ССН», 1958, 2, c. 349. В рецензии И. Мацека внесены также уточнения и исправления по некоторым частным вопросам исследования. , что нет основания для переоценки пребывания Мюнцера в Чехии, что имеет место в книге В. Гусы, и полагает, в соответствии с мнением М. М. Смирина, что не в Чехии, а в Германии началсяпроцесс превращения Мюнцера из реформатора в революционера.

О гуситских откликах в Австрии рассказывается в статье Л. Госака [135] L. Ноsák , Ohlasy husitstvi v Rakousich, «ССН», 1956, 3. , представляющей интерес конкретным материалом, установлением связи между гусизмом и прежним еретическим движением в стране, стремлением показать различие интересов в этой борьбе между горожанами и феодалами. Однако характеристику социальной борьбы внутри австрийских земель, показ расслоения городского населения и антифеодальных откликов на гуситское движение можно было дать более основательно. Хроники сообщают [136] Die kleine Klosterneuburger Chronik (1322 bis 1428), «Archiv fiir Kunde Ocsterreichischer Geschichtsquellen», bd. 7, Wien, 1851. c. 247. , например, о волнениях против властей в Вене в 1422 г., о том, что многие бедные горожане и крестьяне бежали из войска герцога Альбрехта, когда он в 1424 г. предпринял поход против гуситской Чехии. Это было своеобразной фермой протеста против феодального гнета и, что вполне возможно, выражением сочувствия гуситам Чехии.

О гусизме в Словакии ценный материал собрал и обработал П. Раткош [137] P. Ratkos , Husitské revolucne hnutie a Slovensko. «Historický casopis», Bratislava, 1953, I. . Подвергнув критике буржуазную словацкую историографию, он уделил главное внимание характеристике антифеодальных выступлений в Словакии, усилившихся в связи с развитием гуситского движения. К их числу относится движение «братриков» в 1445–1462 гг., которое буржуазные историки трактовали как разбойничьи выступления. В публикации 1958 г. П. Раткош [138] P. Ratkos , Husitské revolucne hnutie a Slovensko, «Mezinárodni ohlas husitstva», Praha, 1958. внес некоторые добавления к рассмотренной статье по историографии вопроса, в частности — о положительных итогах гуситских откликов в области литературы и языка [139] P. Ratkos , К husitskej piesni na Slovensku, «НС», 1958, 4. .