Андрей Дворниченко - Русские земли Великого княжества Литовского (до начала XVI в.)

Одну из работ М.В. Довнар-Запольский посвятил крестьянской общине. [72] Довнар-Запольский М.В. 1) Западнорусская сельская община в XVI в. СПб., 1895; 2) Очерки по организации западно-русского крестьянства в XVI в. Киев, 1905; 3) Украинские староства в первой половине XVI в. Киев, 1908. Он нарисовал своего рода типологическую схему развития общины в западнорусских землях, причем общины до сих пор мало изученной — волостной. Его труд в этой области — отправная точка для каждого, кто начинает заниматься историей западнорусской общины.

На Украине работал один из крупнейших знатоков интересующих нас проблем — М.С. Грушевский. Этим проблемам он посвятил два тома своей знаменитой истории Украины — Руси (четвертый том посвящен политическим отношениям). До XIII в. историк не замечает у литовских племен следов сильной политической организации — ее создал только Миндовг. При Гедимине литовское правительство вступает на путь собирания русских земель. Причем завоевания не было, а было именно собирание «рассыпанной части киевской державы». [73] Грушевський М . Iсторiя Украiни — Руси. Т. IV. Киiв, Львiв 1907. С. 5–99. Государственный строй Великого княжества Литовского был в XIV в. весьма схож с государственным строем Древеней Руси. Литовское правительство давало землям широкую автономию. Ликвидация княжеской власти на местах при Витовте — шаг к централизации, но до полного уничтожения автономии было еще очень далеко. Эта система напоминала федерацию, но не настоящую федерацию, так как до середины XVI в. не было выработано форм представительства земель в центральных органах власти. [74] Там же. С. 631–634. Отчего же произошли потом в строе Литовско-Русского государства радикальные изменения? Тут М.С. Грушевский обращается к проблеме крупной земельной собственности и феодализма. Он отмечает, что были сторонники рецепции феодализма. Были и историки, которые ее отрицали, но распространяли на древнерусский период условность и ограниченность земельной собственности характерные для литовского периода. Ученый полемизирует с тем и с другим направлением. По его убеждению, верховное право государя — результат долгого, но естественного развития в новых условиях, сложившихся в рамках Литовско-Русского государства, а вовсе не принцип, с самого начала положенный в основу отношения к земельной собственности. [75] Там же. С. 6–7. Новые условия — это постоянная внешняя опасность, которая, в свою очередь, вызывала необходимость постоянной военной службы. Для этого требовалось и новое войско. Все это подметил и Довнар-Запольский, но считал, что в Древней Руси было пешее ополчение, а в новых условиях нужно было конное войско. [76] Довнар-Запольский М.В. Государственное хозяйство… С. 10. С точки зрения М.С. Грушевского, и в Древней Руси ополчение было конным, но оно не годилось для далеких и частых походов и озабочено было только интересами своей земли. [77] Грушевський М.С . Iсторiя Украiн — Руси. Т. V. Ч. 1. Львiв 1903. С. 41. С течением времени основой военного дела и стала земельная собственность, но это, в свою очередь, приводило к значительным изменениям в недрах русского общества. Росли и оформлялись сословия, увеличивались силы местного боярства. Следствием этих процессов был упадок политической деятельности общины. В результате — боярские «сеймы» пришли на смену древнерусскому всенародному вечу. М.С. Грушевский подметил ошибку М.К. Любавского, для которого сеймы были непосредственным продолжением вечевых собраний Древней Руси. [78] Там же. С. 64. Первичная целостность и односословность земель слабела. Большую роль тут играло административное дробление, введенное литовским правительством. Но еще больше разрушали прежнее единство перемены в общественной организации, в частности, введение магдебургского права. М.С. Грушевский убедительно критикует М.К. Любавского, который фактически не замечал таких сдвигов и настаивал на цельности земель и в поздний период. [79] Там же. С. 41. М.С. Грушевский приходит к выводу, что суть общественно-политической эволюции государства — утрата древнерусского наследия. Но государственное наследие Древней Руси прослеживается вплоть до середины XVI в., отсутствуют классовые и сословные границы. [80] Там же. С. 18–19, 35.

То же самое он отмечает и непосредственно в сфере управления. И в Галиции, и в Литовском государстве распадаются, теряют значение и сходят на нет древнерусские «уряды». Только в Галиции, вошедшей в состав коронных польских земель, это происходит в течении столетия, а в Великом княжестве Литовском в течении нескольких столетий. [81] Там же. С. 288–291. Процесс же разложения волостной старины начался, по М.С. Грушевскому, еще до литовского периода. [82] Там же. С. 359.