Жили те люди, как боги, со спокойной и ясной душою,
Горя не зная, не зная трудов.
Затем, согласно Гесиоду, на смену золотому веку пришли века серебряный, бронзовый, медный, а за ними век железный, где человек несчастен, а нравы людские развращены:
Если бы я мог не жить с поколением этого века!
Раньше его умереть я хотел бы иль позже родиться.
Землю теперь населяют железные люди. Не будет
Им передышки ни ночью, ни днем от труда и от горя
…
Правду заменит кулак. Города подпадут разграблению.
Если сила там будет и правда. Стыд пропадет.
То есть, по Гесиоду, смысл истории в том, что человечество становится все хуже и хуже. Подобные идеи встречались задолго до этого автора. Например, уже в египетских текстах III тысячелетия до н. э. можно обнаружить сетования на то, что люди и порядок приходят в упадок, дети перестают уважать родителей, расцветает взяточничество. Подобный взгляд на развитие человеческого общества распространен и в начале XXI века. Многие считают, что раньше все было лучше: и люди, и нравы, и порядки, и климат, и даже футбол. Подобные идеи исходят из принципа деградации человечества.
В рамках подобных представлений не допускается идея прогресса , то есть постепенного улучшения общества и жизни людей. Предполагается, что общество деградирует, а содержание множества исторических событий объясняется эгоизмом и людской агрессией. Этими же качествами и мотивами определяются и свойства целых народов и государств.
Идея прогресса не допускается и в теориях круговорота , то есть в тех, где считается, что человечество не деградирует, но и не улучшается, не прогрессирует, следовательно, в человеческой истории нет другого смысла и другой цели, кроме как стремления народов выживать и приспосабливаться к повторяющейся жизни.
Одними из самых распространенных пониманий смысла и цели человеческой истории являются конфликтные концепции человеческой истории. В них можно выделить следующие варианты. Первый (самый распространенный): вся история человечества – это бесконечная борьба племен, народов, государств между собой за лучшую жизнь, лучшие земли до тех пор, пока один народ или одно государство не возвысится над остальными (или же несколько народов и государств). Подобные идеи возникли уже в Древнем мире и, скорее всего, еще в первобытном обществе.
Из этих идей исходили такие преступные маньяки, как Наполеон в XIX веке, Гитлер в XX веке. На таких идеях держится и теория геополитики в XXI веке, которая рассматривает весь мир как арену бесконечной борьбы народов и государств за природные ресурсы Земли. В этом плане представляется очень интересной определение геополитики, данное в романе известного русского писателя рубежа XX–XXI веков Виктора Пелевина «Generation “П”»:
Основным содержанием геополитики является неразрешимый конфликт правого полушария с левым, который бывает у некоторых людей от рождения [16].
Действительно, некоторые люди считают, что весь мир настроен против них и против всех. Эта вера во всеобщую борьбу часто связана с внутренней противоречивостью психики человека, что и порождает у них невротические комплексы. Некоторые люди склонны свои комплексы переносить на восприятие всего мира.
Другой вариант конфликтных теорий связан с представлением о человеческой истории как о борьбе между различными религиями, до тех пор пока не исчезнут или не будут покорены сторонники всех религий, кроме одной.
И последняя по времени возникновения теория конфликтного смысла человеческой истории – это коммунистическая . Суть этой теории состоит в том, что вся история человечества после первобытного общества – это борьба социальных слоев, классов, у которых противоречивые интересы [17]. Вся история человечества, согласно Марксу, – это пять сменяющих друг друга этапов, названных Марксом общественно-экономическими формациями : первобытная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Во второй рабы боролись со своими хозяевами, в третьей – крепостные с феодалами, в четвертой – рабочие с капиталистами, владельцами предприятий.
Эта борьба закончится, когда победит класс рабочих, пролетариев, которые работают на хозяев земель, заводов, банков, магазинов. В итоге рабочие отберут все у капиталистов. Но пролетариями при этом должны обязательно руководить коммунистические партии, которые построят коммунистическое общество, где все рабочие будут работать столько, сколько смогут, а получать все, что захотят. Коммунистическое общество – это последняя формация в истории человечества, согласно Марксу. После ее создания история человечества в принципиальном плане закончится, поскольку других формаций больше не будет.
Читать дальше