Лариса Печатнова - Спарта. Миф и реальность

Советы старейшин, называемые герусиями (γερουσίαι), кроме Спарты существовали и в других дорийских государствах, например, в некоторых городах Крита (Arist. Pol. II. 1272а 35 ff.; Strab. X. p. 481; 484) [146] Геронты на Крите избирались из бывших космов. Аристотель сравнивает их со спартанскими геронтами и находит власть тех и других крайне опасной, поскольку, по его словам, «… их безответственность и несменяемость — слишком высокая честь сравнительно с их достоинством, а то, что они управляют не на основании писаных законов, но самовластно, небезопасно» (Pol. II. 7. 6. 1272а 36–39). . в Элиде (Arist. Pol. V. 5. 8. 1306 a 15–19) [147] По словам Аристотеля, герусия в Элиде представляла интересы узкой группы внутри олигархии: «Олигархия разрушается и в том случае, когда в ней образуется другая олигархия… Это случилось некогда в Элиде; государством управляли олигархи, и из их числа лишь очень немногие становились геронтами, так как их было девяносто и они занимали свою должность пожизненно; избрание же происходило по династическому принципу наподобие выборов спартанских геронтов» (Pol. V. S. 8. 1306а 13–19). . Opxoмене (IG V. 345) и Коринфе во время Тимолеонта (Diod. XVI. 65). В эллинистический период геронты были в некоторых городах Ахейского союза, в частности в Мегалополе и Мантинее [148] Miller J. Gcrontes, Gerusia (3) // RE. Bd. VII. Stuttgart, 1912. Sp. 1267; Scbrot G. Gerontes // Kleine Payly. Bd. 2. Munchen, 1979. Sp. 771. .

Собственно спартанский термин для герусии был γεροντιίσα (Xen. Lac. pol. 10.1), или γερωχία (Plut. Lyc. 6; Aristoph. Lys. 995).

Учитывая, что в древнем обществе преклонный возраст давал большие права, возможно, что геронты выполняли функции, сходные с теми, которые мы обнаруживаем в более поздние эпохи. В гомеровской Спарте по аналогии с другими примитивными государствами царская власть была, скорее всего, достаточно сильной, а герусия состояла из глав фил, фратрий и родов. Никаких конкретных свидетельств о деятельности спартанской герусии до Ликурга не существует.

Ликург, вводя в начале архаического периода новую конституцию [149] О круге проблем, связанных с историчностью Ликурга и временем первоначальной реформы, см.: Печатнова Л.Г. История Спарты. Период архаики и классики. СПб., 2001. . не изобрел ни одного нового органа власти, но все их радикально преобразовал, создав, по словам П. Кэртлиджа, «из племенной монархии полис» [150] Cartledge Р . Spartan Reflections. Bеrkеly; Los Angeles, 2001. P. 14. . В наибольшей степени кардинальные изменения затронувши герусию. В чем конкретно эта реорганизации выражалась, трудно сказать. Скорее всего, законодатель, сохранив совет старейшин, изменил способ его комплектования, сделал независимым от царей и наделил большей, чем прежде, властью. Ликург «вмонтировал» герусию в новую политическую структуру. Все древние авторы единодушны в том, что герусию в се классическом виде учредил именно Ликург. При нем, по-видимому, были определены основные параметры деятельности герусии, которые оставались неизменными на протяжении долгих веков. Герусия вместе с царями фигурирует в Большой ретре — первом конституционном документе Спарты. Несмотря на крайне лапидарный характер древнего документа, сам факт упоминания в нем герусии является несомненным доказательством огромной значимости этого органа власти. Плутарх, приведший текст Большой ретры, характеризует герусию как первое и самое главное (πρώτον ήν καί μέγιστον) из всех многочисленных нововведений Ликурга (Lyc. 5. 9). Он объясняет исключительную важность герусии прежде всего ее стабилизирующей ролью в государстве. Об этом Плутарх говорит с большим эмоциональным подъемом: «В соединении с горячечной и воспаленной… царской властью, обладая равным с нею правом голоса при решении важнейших дел, этот Совет стал залогом благополучия и благоразумия. Государство, которое носилось из стороны в сторону, склоняясь то к тирании, когда победу одерживали цари, то к полной демократии, когда верх брала толпа, положив посредине, точно балласт в трюме судна, власть старейшин, обрело равновесие, устойчивость и порядок: двадцать восемь старейшин (геронтов) теперь постоянно поддерживали царей, оказывая сопротивление демократии, но в то же время помогали народу хранить отечество от тирании» (Lyc. 5. 9–10). Текст Большой ретры и пояснения Плутарха к нему не оставляют сомнений, что Ликург наделил геронтов пробулевтическими функциями, т. е. правом и обязанностью заранее обсуждать и выносить предварительные решения по всем вопросам, вносимым в народное собрание.