Лариса Печатнова - Спарта. Миф и реальность

Задолго до Клеомена уровень морали в обществе уже был таков, что взятки стали брать не отдельные чиновники, а целые коллегии чуть ли не в полном составе, в том числе и коллегия эфоров (Arist. Pol. II. 6. 14. 1270 b). Моделируемая Аристотелем ситуация, когда четверо эфоров из пяти получили деньги за предательство интересов родины, являлась вполне узнаваемой и не могла поразить воображение греков. Аристотель, по-видимому, знал не один случай коррупции в среде эфоров и считал это явление обычным для современной ему Спарты (Arist. Rhetor. III. 18. 6. 1419 а 30–35).

Васильевский В.Т. Политическая реформа и социальное движение в Древней Греции в период ее упадка. СПб., 1869. С. 269.

Cartledge Р., Spawforth A. Hellenistic and Roman Sparta. Р. 51.

MacQueen Е.I. The Eurypontid House in Hellenistic Sparta // Historia. Bd. 39. 1990. № 2. P. 178 f.

Полностью оправдывает Клеомена У. Тарн ( Tarn W. Cleomenes III of Sparta and the Revolution // CAH. Vol. VII. Cambridge, 1927. P. 753).

Oliva Р. Sparta and her social Problems. P. 239.

Бенгтсон Г. Правители эпохи эллинизма. М., 1982. С. 204; Shimron В. Some Remarks on Phylarchus and Cleomenes III // RFIC. Vol. 94. 1966; P. 456; Oliva P . Sparta and her social Problems. P. 241.

Oliva Р . Sparta and her social Problems. P. 242.

Cartledge P., Spawforth A . Hellenistic and Roman Sparta. P. 50.

Военная кампания 227 г. оказалась для Клеомена успешной; он одержал значительную победу над ахейцами под Мегалополем и захватил несколько аркадских городов, входящих в Ахейскую лигу (Polyb. II. 51. 3; Plut. Cleom. 6.3–7; Arat. 37).

Эти двое мофаков воспитывались вместе с Клеоменом и позже вошли в его свиту. По их поводу Д. Лотце замечает: «С большой степенью вероятности можно утверждать, что они были незаконными детьми царственных отцов и илоток. В любом случае это была очень большая честь — быть σύντροφοι царей» ( Lotze D . Μόθακες // Historia. Bd. 11.1962. Hf. 4. S. 431).

Такой вывод можно сделать на основании указания Плутарха, что при царе Агисе в Спарте было около ста подобных семей (Agis. 5. 6–7).

Tarn W . Cleomenes III of Sparta and the Revolution. P. 754.

Бенгтсон Г . Правители эпохи эллинизма. С. 217.

В Большой ретре эфорат не фигурирует (Plut. Lyc. 6. 2–3). Отсюда уже в древности возникла версия, что эфорат появился позже вне какой-либо связи с Ликургом. Ко времени Аристотеля эта версия, по-видимому, стала общепринятой (Arist. Pol. V. 9. 1. 1313 а 25–34). Ее распространению во многом способствовали сами цари. Они были жизненно заинтересованы в том, чтобы лишить эфорат ореола святости и неприкосновенности, объявив его институтом, никак не связанным с Ликургом.

Спартанские цари и их ближайшие родственники обладали значительным имуществом и являлись наиболее состоятельными людьми в Спарте. Об этом свидетельствуют, в частности, огромные штрафы, к которым присуждали царей (Thuc. V. 63; Diod. XII. 78; Schol. ad Aristoph. Nub. 858 f.). Штрафы были, вероятно, соразмерны их состоянию. В эпоху эллинизма спартанские царские дома обладали такими финансовыми возможностями, что мощи на собственные средства проводить даже дорогостоящие социально-экономические реформы. Так, например, имущество Агиса IV, которое он передал в общее пользование, заключалось в обширных полях и пастбищах, а также в шестистах талантах (Plut. Agis 9).

Плутарх в биографии Агиса перечисляет главные пункты его программы, представленные на обсуждение в герусию (Agis 8). Это перераспределение земли, отмена долгов, увеличение гражданского коллектива и восстановление прежнего образа жизни, т. е. общественного воспитания и общественных обедов. Этот перечень точно совпадает с программой Клеомена.

Shimron В . Polybius and the Reforms of Cleomenes III. P. 149, 152.

Ibid. Р. 153.

Africa Th . Cleomenes III and the Helots // California Studies in Classical Antiquity. Vol. 1. 1968. P. 3.

П. Кэртлидж полагает, что старые кредиторы восстановили заемные документы, сожженные в 242 г. ( Cartledge Р., Spawforth A. Hellenistic and Roman Sparta. P. 52).

Здесь речь идет о перевооружении спартанской армии по македонскому образцу. В других греческих полисах македонский тип оружия применялся уже давно, так что и тут консервативная Спарта безнадежно отстала.

В гипомейонах, как правило, видят спартанских граждан, лишившихся из-за бедности большей части своих политических прав, может быть, кроме права участвовать в народном собрании.