Лариса Печатнова - Спарта. Миф и реальность

Лидеры Ахейской лиги начали всерьез опасаться разрушительного влияния революционных идей на гражданское население союзных городов. Отсюда обращение к Македонии, которая воспринималась как надежный бастион против социальных смут и разрушительных идей, идущих из Спарты. Инициатором союза с Македонией был Арат. Военные успехи Клеомена и начавшееся брожение среди членов Ахейской лиги заставили Арата, уже получившего на чрезвычайном собрании ахейцев в Сикионе экстраординарные полномочия (Plut. Arat. 41. 1), пойти на союз с Македонией. Это был полный поворот во внешней политике Ахейской лиги: ценой возвращения Коринфа Македонии Арат заключил союз с Антигоном Досоном (Polyb. II. 45–51), который был официально оформлен на синоде в Эгии осенью 224 г. (II. 65). Роковой как для Спарты, так и для всей Греции союз открыл новую фазу Клеоменовой войны. Теперь в войну вступила Македония. Антигон Досон послал на помощь ахейцам большую армию. Несмотря на отдельные успехи Клеомена, исход войны уже был предрешен. У Спарты не было равного Македонии союзника, а собственных сил явно не хватало, чтобы взять верх над объединенными армиями Ахейского союза и Македонии.

Исчез и энтузиазм народных масс в городах Пелопоннеса. Клеомен, как оказалось, вовсе не собирался распространять свои социальные реформы куда-либо помимо Спарты. В результате недавно обретенные союзники стали возвращаться в лоно Ахейской лиги. Плутарх рассказывает, что сторонники Арата в Аргосе «без труда увлекли за собой народ, возмущенный тем, что Клеомен обманул всеобщее ожидание и не уничтожил долгов» (Plut. Cleom. 20. 6–7). С.К. Сизов по этому поводу заметил, что «именно там, где социальные мотивы привели массу граждан в лагерь Клеомена, поддержка Спарты оказалась недолгой, и быстро наступило разочарование» [372].

Существует несколько объяснений отказа Клеомена «экспортировать революцию» за пределы Лаконии. В этом видят, как правило, его нежелание вмешиваться во внутренние дела полисов и нарушать их автономию. Полагают также, что Клеомен изначально воспринимал свои реформы как специфически спартанские, не предназначенные для распространения вширь [373]. Он не имел намерения экспортировать социальную революцию, руководствуясь и чисто практическими соображениями, — в восстановленной Пелопоннесской лиге ему не нужны были полисы, охваченные массовым демократическим движением [374]. Как полагает П. Кэртлидж, он не хотел в дальнейшем давать лишний повод для вмешательства Македонии в дела Пелопоннеса: «Спартанская гегемония над ассоциацией городов, захваченных массовым движением подлинно демократического толка… могла бы вызвать нежелательный интерес Македонии», [375]чьи взгляды на социальное движение низов были хорошо известны.

Действительно, весь блок социально-экономических реформ в Спарте был важен Клеомену не сам по себе. Это был единственно возможный путь для реализации его основной задачи — создать боеспособное гражданское ополчение и с его помощью восстановить гегемонию Спарты в Пелопоннесе. Клеомен не был идейным «социалистом», подобно своему предшественнику царю Агису, и не видел какой-либо необходимости распространять вширь опасный для любых политических элит опыт.

К концу 224 г. Клеомен лишился всех своих завоеваний и отступил к границам Лаконии. Положение его было критическим, но он не отказался от борьбы. Потеряв практически всех союзников, получая от Птолемея III лишь небольшие ежегодные субсидии, он очень нуждался в деньгах для продолжения военной кампании [376]. И тогда он прибег к крайнему средству — он решил освободить часть илотов за деньга.

Стоит напомнить, что илотов как большую социальную группу никак не коснулись реформы Агиса и Клеомена. Илоты не воспринимались ими как объект реформ. На протяжении веков об илотах вспоминали только в критические моменты, когда речь шла о независимом существовании самого государства. И в данном случае только острая нужда в финансах заставила Клеомена вспомнить об илотах и пойти на беспрецедентный для спартанских властей шаг. Правда, об этой акции Клеомена сообщает единственный автор — Плутарх: «... спартанский царь, загнанный в пределы самой Лаконии, освободив тех илотов, которые смогли внести пять аттических мин выкупа, и собрав, таким образом, пятьсот талантов, вооружил на македонский лад две тысячи человек — нарочито для борьбы с левкаспидами Антигона…» (Осот. 23. I) [377]. Из сообщения Плутарха следует, что Клеомен освободил шесть тысяч илотов. Из них две тысячи были тут же записаны в армию и экипированы по македонскому образцу. Последние должны были получить не только свободу, но и гражданские права. Причем в том отчаянном положении, в котором находился Клеомен, он, скорее всего, даровал им полное гражданство. Что касается земельных участков, то, по мнению Т. Африки, Клеомен, вероятно, пообещал наделить их землей на территориях, которыми он овладеет после победы над Антигоном и ахейцами [378].