Пол Картледж - Спартанцы - Герои, изменившие ход истории. Фермопилы - Битва, изменившая ход истории

homoioi — Буквально «подобные», схожие или равные в каких-то, но не во всех отношениях; технический термин, означающий полноправных граждан Спарты, отличных от разных категорий «низших» (sub- homoioi ), включая деградировавших бывших спартанцев, пониженных в статусе по экономическим и прочим причинам.

hubris — Специальный греческий термин, означавший нарушение фиксированной границы, отделявшей людей от богов, или уголовно наказуемое нарушение статуса другого человека, особенно сопровождаемое насилием; английское слово « hubris » имеет более широкое значение любого поведения или отношения, которое представляется чрезмерно амбициозным или высокомерным.

nemesis — Божественное возмездие, праведный гнев.

nomos — Производное от глагольного корня со значением «распределять», использовалось в смысле «обычай» или «закон»; nomoi (мн. ч.) разделялись всеми греками и делали их таковыми (см. Греческость, Иония/ионийцы).

oikos — Домашнее хозяйство включая собственность и скот, а также членов семьи, как свободных, так и несвободных.

politeia — Гражданство, государственное устройство (напр., демократия).

proskunêsis — Коленопреклонение, низкий поклон — жест, который греки считали уместным лишь по отношению к богам, но который персы были обязаны совершать в присутствии Великого царя (которого при этом персы не считали живым богом).

stasis — Процесс или состояние «стояния отдельно», таким образом — раскол, общественные беспорядки, гражданская война.

xenia / xenos — Xenia являлась формой ритуализированной дружбы между. как правило, аристократами или социально влиятельными людьми из различных городов и/или культур, налагавшей жесткие наследуемые обязательства, такие как взаимное гостеприимство, на партнеров.

Агиадыи Эврипонтиды— Два спартанских наследственных царских дома, происходивших якобы от Агиса и Эврипонта (X в. до Р.Х.?), каждый из которых давал одного из двух правящих царей. Линейная преемственность от отца к сыну нередко прерывалась, как в случае царя Леотихида из рода Эврипонтидов (правил в 490–478 гг.), являвшегося дальним родственником своего предшественника Демарата, и в таких случаях для компенсации несовершеннолетия приходилось прибегать к регентству, как в случае регента Павсания из дома Агиадов, который в 479 году привел греков к победе под Платеями.

Агора— Первоначально место собраний; с появлением полисов превратилось в специализированный центр общественной, политической и коммерческой жизни.

Акрополь— Укрепленный город или цитадель, обычный для греческих городов включая Спарту (скромный образец по сравнению с Афинским акрополем).

Алфавит, греческий— Система письменных знаков, заимствованная, вероятно, в VIII в. до Р.Х. из финикийского (северо-западного семитского) языка, с добавлением знаков для гласных; местные разновидности насчитывали от 24 до 28 знаков; в греческом альфа (из финикийского алеф ) и бета ( бейт ) стали названиями первых двух букв, отсюда слово «алфавит».

Амфиктиония— Представители общин Центральной Греции образовали совет, или союз, для надзора за Дельфийским святилищем и проведения Пифийских игр каждые четыре года (начиная с 582 г.).

Аристократия— Власть ( kratos ) «лучших» ( aristoi ), т. е. богатейших и обладающих самой внушительной родословной, обычно включающей претензии на происхождение от героя или бога.

Аттика— Афинский регион, около 2400 кв. км.

Афино-пелопоннесская война (Пелопоннесская война)— вызвавшая колоссальные разрушения война между Афинами и Спартой и их соответствующими союзниками, имевшая место с перерывами с 431 по 404 годы.

Ахемениды— Династия, основанная в 550 году Киром II Великим, названная в честь легендарного паря Ахемена. Династия просуществовала до 330 г. до Р.Х.

Ахурамазда— Единый верховный бог зороастрийцев, сотворивший все и защищавший правду и свет, символизируемый огнем.

Бессмертные— Отряд персидских пехотинцев численностью 10.000 человек, служивших стражей Великого царя, а также в качестве ударного отряда, как при Фермопилах; греки ошибочно называли их «Бессмертными», так как считали, что Великий царь, чтобы поддерживать постоянную численность отряда, всегда располагал резервом для пополнения, когда погибал один из 10.000.