Я добавила деталь насчет золотого сосуда, основываясь на описаниях у Геродота маленьких золотых вместилищ яда, которые скифские лучники привязывали к своим поясам: Mayor 2009, 78–79. Я также думаю, что Митридат утешал дочерей, когда они умирали. Согласно позднеримской традиции (Орозий VI. 5), Митридат произнес ядовитое проклятие, желая, чтобы его собственные дети обошлись с Фарнаком точно так же. Молился ли Митридат? Если это было так, то, наверное, это было похоже на последнюю молитву Кира Великого. Ксенофонт . Киропедия. VIII. 7. 3.
Аппиан 111–112. Сколько лет было Митридату в 63 г. до н. э.? Видимо, ок. 71, если основываться на дате рождения — 134 г. до н. э. (гл. 2). Аппиан (116) подсчитал, что ему было 68 или 69 лет; Евтропий (6) и Орозий (VI. 5) (следуя Ливию) пишут, что ему было 72, и считают, что он родился в 135 г. до н. э. Средняя продолжительность жизни в I в. до н. э. была ок. 50 лет.
Чем именно отравился Митридат? Небольшое количество аконита (монаший капюшон) — нейтроксин. Он действует смертельно и безболезненно; наступает онемение, и человек остается в сознании, пока не прекратится дыхание; в древности аконитом пользовались старики на Хиосе, чтобы покончить с собой. Токсическим составляющим белены является гиосциамин: он вызывает галлюцинации, эйфорию, беспокойство, головокружение, сердцебиение, лихорадку, у кого и смерть. Болиголов, который в Древней Греции и Риме использовали для казни преступников и самоубийств, вызывает постепенный паралич и смерть от удушья, как и аконит. Болиголов могли смешивать с опиумом, чтобы смерть была спокойной, достойной и безболезненной — как у Сократа: Smart 2004, 73–78, 110–112; Cilliers, Retief 2000.
Дион Кассий XXXVII. 13; Reinach 1890, 410. Обращение к Битуиту — Аппиан, III.
Аппиан (113) говорит, что триремы отправились в Синопу; Плутарх (Помпей. 42), говорит об Амисе. Дион Кассий XXXVII. 14. Был ли Метрофан одним из тех, кто был ответствен за пленение Аквилия?
Плутарх . Помпей. 41; Иосиф Флавий . Иудейская война. I. I. 139. Hotje (2009b) обобщает раздражение и неловкость, которые вызвала эта ситуация. Благодарственные молебны по случаю гибели Митридата: Цицерон. О консульских провинциях. 27. Кампании Помпея на Ближнем Востоке: Sherwin-White 1994.
Египетские бальзамировщики, пользуясь сложными техниками мумификации, вынимали мозг; персы по традиции покрывали тело царя воском и помещали в вырезанную в скале гробницу; свои процедуры бальзамирования были и у скифов: Геродот I. 137–141; IV. 84–86 (по поводу продолжительности путешествия через Черное море).
Передача тела Помпею: Дион Кассий XXXVII. 14; Аппиан 113. Цитата у Плутарха (Помпей 42). Xvarnah: Widengren 1959, 246, 251, 254. Reinach (1890, 412) предположил, что по шрамам царя узнал Гай, его старый друг детства. Перья цвета гиацинта: Ксенофонт . Киропедия. VI. 4. 2. Гай передал корону сыну Суллы; ножны были украдены Публием и проданы внуку Ариобарзана I, царя Каппадокии: Reinach 1890, 412 nЗ, 298.
Плутарх . Помпей. 42. Аполлон заставил Митридата покончить с собой в качестве наказания за захват Делоса: Павсаний III. 23. 3–5: Отношение древних к самоубийству см.: Сенека. Нравственные письма к Дуцилию. 70. Спокойное, умышленное, достойное самоубийство с помощью яда или оружия одобрялось — оно становилось спасением от неизлечимой болезни, позора, подчинения или тирании, политического угнетения, которое уничтожало достоинство и свободу: Balsdon 1979, 249–252. Самоубийство как «путь спасения от рабства», способ достичь свободы: Eleutheria, 250. Символика самоубийства с помощью яда как «освобождения»· Goodkin 1986, 212. Многие современные военные преступники кончали с собой, чтобы избежать суда и наказания, например Адольф Гитлер и его офицеры в 1945 г. и сербский лидер Слободан Милошeвич в 2006 г. Интересно, что но время войн с противником на Ближнем Востоке в начале XXI в. американские военные считали самоубийство военнопленных враждебным актом — «асимметричный ответ» врага: Selsky, Loven 2006.
Дион Кассий XXXVII. 13. Александр повел себя чрезвычайно благородно по отношению к Дарию, выставив его тело для прошения, оплатив погребение в Персеполе и захоронение в царской гробнице персов: Арриан . Анабасис III. 22. I; Плутарх . Об удаче Александра: Hotje 2009b.
Аппиан 113; Дион Кассий XXXVII. 14; Плутарх . Помпей. 42. 2–3. Синопа стала новой царской резиденцией при Фарнакс I, однако гробницы в Амасии все еще продолжали использоваться, согласно Страбону — уроженцу Амасии (XII. 3. 29). Археологические исследования в Синопе: Fleischer 2009. Arslan (2007) предполагает, что Помпей имел в виду погребение в Синопе. Hotje (2009b) разумно предположил, что Аппиан и Плутарх ошиблись по поводу Синопы, поскольку царские гробницы понтийских царей находились в Амасии, и Помпей и жители Понта знали, что предки Митридата лежали в вырубленных в скалах гробницах в Амасии.
Читать дальше