Сильвен Гугенхейм - Империи Средневековья. От Каролингов до Чингизидов

Имеется в виду Стефан Первовенчанный (1166–1226), сын Стефана Немани. — Прим. пер.

Неродимле и Сврчин — средневековые дворцовые комплексы династии Неманичей, находились в окрестностях современного города Урошевац в Косово. — Прим. пер .

От греч. πρῶτος — первый. — Прим. пер.

От греч. Χρυσόβουλλον — Золотая булла. — Прим. пер.

Формула допускает многочисленные вариации. — Прим. пер .

В сербской и русской традициях известен как «Законник» Стефана Душана или «Душанов законник». С текстом в русском переводе можно познакомиться по: Законник Стефана Душана / Пер. Ф. Ф. Зигеля. Статья 174. — СПб., 1872. 150 с. — Прим. пер.

Дата приведена по старому стилю (юлианскому календарю), который используется Сербской православной церковью. По новому стилю битва на Косовом поле состоялась 15 июня. — Прим. пер.

Российскому читателю Стефан Малый скорее известен под именем Лжепетра Федоровича. — Прим. пер.

Данилов сборник, или «Жития королей и архиепископов сербских», является одним из важнейших источников по истории средневековой Сербии. Сборник содержит единственное жизнеописание короля Стефана, с самого начала прославляющее государя: «Он приобрел имя великое и славное, превзойдя императоров прошлого, отцов и предков». Писать о том, что отпрыск рода Неманичей превосходил своих предков, речь о которых идет в том же сборнике, было смелым решением. Однако жизнеописание обрывается незадолго до начала имперского периода. Важно отметить, что Душан так и остался одним из немногих неканонизированных Неманичей.

Негош Петр. Горный венец / Пер. М. Зенкевича. — М.: Госполитиздат, 1955. С. 35. — Прим. пер.

Никифоров К. В. «Начертание» Илии Гарашанина и внешняя политика Сербии в 1842–1853 гг. Ин-т славяноведения РАН. — М.: Индрик, 2015. С. 237. — Прим. пер.

Пандан — (фр. рendant ) — (устар.). Предмет, парный с другим, схожий с ним в каком-нибудь отношении, также эквивалент; вещи или понятия, дополняющие друг друга и создающие симметричное или гармоничное целое. — Прим. ред.

30 апреля 2019 г. император Акихито отрекся от престола, так что 1 мая 2019 г. с воцарением Нарухито началась новая эра Рэйва. — Прим. пер.

Восточноазиатский вариант геомантии больше известен под названием «фэн-шуй». — Прим. пер .

Об этой сложности Мария Ростворовски упоминает в предисловии к своей книге «История государства инков» ( Rostworowski de Diez Canseco M. History of the Inca Realm,Cambridge University Press, 1999).

У историков нет единодушного мнения по этому поводу. Кристиан Дювержер считает, что этноним «мешика» появился после того, как ацтеки обосновались на берегах озера Тескоко: Christian Duverger, L’Origine des Aztèques (Paris, Seuil, 1983), pp. 117–119.

Вальдивия существовала на побережье современного Эквадора (Санта-Элена и бассейн р. Гуаяс) в 4400–1450 гг. до н. э.

О металлургии, сплавах и торговле см. в: Dorothy Hosler, «Ancient West Mexican Metallurgy: South and Central American Origins and West Mexican Transformations», American Anthropologist, New Series, vol. 90, no. 4, décembre 1988, pp. 832–855.

Таково было общепринятое мнение в 1960-е гг., что отразилось в путеводителях по Теотиуакану. Даже такие авторитетные авторы, как Альфредо Лопес Остин и Леонардо Лопес Лухан (Alfredo López Austin et Leonardo López Luján, El pasado indígena Mexico, FCE, 1996, p. 114), считают, что изображения воинов не так значимы, как иконография плодородия. Несмотря на то что сейчас существование человеческих жертвоприношений доказано археологией, следует отметить, что жители Теотиуакана, в отличие от других этнических групп (ольмеков, майя, миштеков, мешика), никогда не изображали воинов, держащих пленных за волосы.

Karl Taube, «The Turquoise Hearth: Fire, Self-Sacri ce and the Central Mexican Cult of War», dans David Carrasco et Lindsay Jones, Mesoamerica’s Classic Heritage from Teotihuacan to the Aztecs, Boulder, University Press of Colorado, 2000, pp. 161–167.

Ibid., p. 311.

Alfredo López Austin et Leonardo López Luján, «The Myth and Reality of Zuyuá: The Feathered Serpent and Mesoamerican Transformations from the Classic to the Postclassic», dans D. Carrasco et L. Jones, Mesoamerica’s Classic Heritage from Teotihuacan to the Aztecs, op. cit.

Ross Hassig, Aztec Warfare. Imperial Expansion and Political Control, Norman, University of Oklahoma Press, 1995, pp. 145–156. Ключевые работы о войнах мешика можно найти в этом классическом издании.