Ауксилии Константина или «относительная варваризация».Вопрос о происхождении позднеримских ауксилий остается до конца не выясненным. Согласно распространенной гипотезе, они были практически полностью набраны из внеимперских варваров и время их создания связывают с периодом тетрархии [151] Zuckerman С. L'armée… Р. 150.
. Вместе с тем анализ имеющихся в нашем распоряжении данных показывает, что в конце III — начале IV в. ауксилии были еще немногочисленны. И только в течение IV в. их количество возрастает настолько, что они становятся основным типом пехотных подразделений [152] Ibid. P. 151.
.
По другой теории, создателем ауксилий нового типа был Константин. Не подлежит никакому сомнению, что при этом императоре в римскую армию попадало большое количество варварских рекрутов. Известно, например, что, готовясь к войне с Максенцием, Константин пополнял свои войска военнопленными варварами особенно из германцев и кельтских племен (Zos., II, 15, 1). Эти зачастую отрывочные сведения источников позволили историкам XX в., говорить о массированной варваризации, а точнее — германизации армии, произошедшей в период правления Константина [153] «To войско, с которым Константин выступил на завоевание Италии, при помощи которого он победил Максенция у Мульвиевого моста и захватил Рим, состояло главным образом из варваров» ( Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории / Пер. с нем. В. И. Авдиева. T. II. СПб. 1994. С. 183).
.
По мнению ряда исследователей, ауксилии нового типа были наиболее боеспособными подразделениями позднеримской армии [154] Холмогоров В. И. Диоклетиано-константиновская военная реформа… Гл. Х. С. 32.
.
Некоторые из этих новых ауксилий приобрели большую известность в середине IV столетия. Среди них были Корнуты — отряд, входивший в состав галльской армии, упоминания о котором часто встречаются в тексте Аммиана Марцеллина. Предполагается, что Корнуты [155] Cornuti — в переводе с лат. значит рогатые .
приняли в 312 г. участие в боях за Италию. Доказательство этому видят в «рогатых» шлемах, которые носят воины, изображенные на одном из рельефов арки Константина. Эти шлемы, явно неримского образца, что указывает на чужеземное происхождение солдат.
Рис. 6. Воины, осаждающие Верону.
Фрагмент рельефа на арке Константина.
Прорисовка И. В. Кирсанова.
На миниатюре в шестой главе восточной части Notitia dignitatum (ND, Or., VI, 9) изображена эмблема Корнутов в виде двух смотрящих друг на друга змей, поднимающихся на общем основании. Аналогичный символ можно увидеть на щите одного из воинов на арке Константина, а также на щите бронзовой статуэтки из Принстона, представляющей самого Константина. Ф. Альтхайм связывает изображения с фигурами двух танцующих змей, которые часто украшают германское оружие [156] Altheim F. Runen als Schildzeichen // Klio. 31. 1938. S. 55.
.
Рис. 7. Корнут в тяжелом вооружении.
Прорисовка И. В. Кирсанова.
Эти символы в III столетии часто использовались военными вождями племен, живших на территории Дании и Швеции. Обычно предметы с подобными изображениями были посвящены богу войны Вотану (Одину) [157] Speidel М. P. The Four Earliest Auxilia Palatina // RÉMA, 1, 2004. Р. 145.
. Поэтому допустимо предположить, что Корнуты и некоторые другие римские ауксилии, имеющие подобную символику, были сформированы из северных германцев, возможно, из пленников. В Римской империи было распространено мнение, что самые сильные и свирепые воины живут в северных странах. Следовательно, римляне еще до эпохи Константина могли вербовать наемников на побережье Северного моря, территории современных Дании и Шлезвиг-Голштейна [158] Ibid. Р. 138.
. Такой вывод подтверждается словами панегириста, утверждающего, что Констанций Хлор вербовал солдат из тех земель, куда римляне не доходили, и селил их в Галлии. Поэтому некоторые римские отряды могли быть набраны им именно в этих северных регионах [159] Ibid.
.
Рис. 8. Изображение на щите одного из воинов на арке Константина.
Прорисовка И. В. Кирсанова.
Еще одно доказательство северного происхождения Корнутов — изображение руны «инг» ( ing, inguz, ingwaz ) на уже упоминавшемся рисунке в Notitia dignitatum . Это не единственная эмблема в Notitia , хранящая руны. В той же главе этого документа присутствует эмблема палатинской ауксилии Виндики ( Vindices ) (ND, Or., VI, 16). Она в общем аналогична изображению на щите Корнутов , только над головами змеев изображена руна «отала» ( odal, othila, othala ), которая была посвящена богу Одину.
Читать дальше