Михаил Гаспаров - Собрание сочинений в шести томах. Т. 1 - Греция

Это уже похоже на издевательство. Народ шумит, судьи голосуют и назначают Сократу смертную казнь. Приговоренному предоставляется последнее слово. Он говорит:

– Я ведь, граждане, старый человек, и смерти мне бояться не пристало. Что приносит людям смерть, я не знаю. Если загробного мира нет, то она избавит меня от тяжкой дряхлости, и это хорошо; если есть, то я смогу за гробом встретиться с великими мужами древности и обратиться со своими расспросами к ним, и это будет еще лучше. Поэтому давайте разойдемся: я – чтобы умереть, вы – чтобы жить, и что из этого лучше, нам неизвестно.

Его казнили не сразу; был праздничный месяц, и все казни откладывались. Друзья предлагали ему бежать из тюрьмы; он сказал: «Зачем? Чтобы нарушить закон и вправду заслужить наказание? И куда? Разве есть такое место, где не умирают?» Ему сказали: «Но ведь больно смотреть, как ты страдаешь незаслуженно!» Он ответил: «А вы бы хотели, чтобы заслуженно?» Его спросили: «Как тебя похоронить?» Он ответил: «Плохо же вы меня слушали, если так говорите: хоронить вы будете не меня, а мое мертвое тело».

Казнили в Афинах ядом. Сократу подали чашу – он выпил ее до дна. Друзья заплакали – он сказал: «Тише, тише: умирать надо по-хорошему!» Тело его стало холодеть, он лег. Когда холод подступил к сердцу, он сказал: «Принесите жертву богу выздоровления». Это были его последние слова.

ок. 475 – статуя тираноубийц работы Крития и Несиота

ок. 470 – расцвет скульптора Мирона. Родился философ Сократ

456 – смерть драматурга Эсхила

441 – первое выступление драматурга Еврипида

440 – восстание Самоса против Афин; драматург Софокл командует афинянами

438 – Фидий заканчивает статую Афины-Девы для Парфенона

431–421 – начало Пелопоннесской войны между Афинами и Спартой

430 – чума в Афинах

ок. 425 – расцвет софистов Протагора, Горгия и других

423 – комедия «Облака» Аристофана

ок. 420 – расцвет скульптора Поликлета в Аргосе и живописцев Зевксиса и Паррасия

415–414 – сицилийский поход афинян и измена Алкивиада

413–404 – возобновленная Пелопоннесская война

411 – изгнание софиста Протагора

407 – возвращение и второе бегство Алкивиада

406 – смерть Софокла и Еврипида

405 – комедия «Лягушки» Аристофана. Поражение афинян при Эгоспотамах

404–403 – тирания «тридцати». Смерть Алкивиада

399 – суд над Сократом

ок. 350 – расцвет скульптора Праксителя в Афинах

ок. 325 – расцвет скульптора Лисиппа в Сикионе и живописцев Апеллеса и Протогена.

Большинство греческих слов в русском языке – научные. Ученые разных стран, чтобы лучше понимать друг друга, стараются называть свои предметы от латинских и греческих корней – это языки мертвые, всем одинаково чужие, никому не обидно. Поэтому и большинство наук называются - логиями, -графиями, -метриями . Первый корень значит «мыслить», второй – «писать», третий – «мерить». Но эти точные значения давно расплылись. География не меньше требует умения мыслить, чем геология – описывать, а геометрия вовсе оторвалась от той гео-, то есть «земли», которую она когда-то мерила, и занимается гораздо более отвлеченными вопросами. Астрология вообще справедливо считается не наукой, а лженаукой, наука же носит имя астро-номия, «звездо-законие» (по сходству разве что с эко-номией, «житье-законием»; кстати, а что значит слово эко-логия ?).

Любопытно, что разные предметы по-разному тянутся к - логиям, -графиям и -метриям. Только слово биос (жизнь) образует и био-логию и био-графию, но как разнозначны эти слова!

Науки - логии занимаются такими предметами, как человек, бог, время, природа, форма, душа. О человеке – антропо-логия (сравним: питек-антроп, обезьяно-человек; миз-антроп, человеконенавистник). О боге – тео-логия, бого-словие (вспомним все Фео- из греческих имен). О времени – хроно-логия (хроника — это летопись; хроно-метр — точные часы). О деятельности живой природы – физио-логия (а о природе вообще – физика). О форме – морфо-логия (вы ее знаете как часть грамматики, но есть еще, например, слово мета-морф-оза, превращение, перемена формы). О душе – психо-логия (а псих-иатрия — это лечение душевных болезней, как пед-иатрия — лечение детских болезней, а пед-агогика значит вести за собою детей, а дем-агогия — вести за собою народ, а демо-кратия — власть народа, а аристо-кратия — власть «лучших», то есть знатных, а также и сама знать; наверное, эту цепочку сложных слов можно тянуть и дальше).