Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена

Здесь есть возможность читать онлайн «Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Центрполиграф, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Британский историк Джонатан Райли-Смит в своем труде рассматривает орден братьев иерусалимского госпиталя Святого Иоанна Крестителя (таково полное название ордена госпитальеров) в двух аспектах: как важнейший общественный институт европейских поселений на восточном побережье Средиземного моря и как рыцарский орден Римско-католической церкви, чье влияние распространилось на весь христианский мир. Особое внимание автор уделяет первейшей задаче ордена – финансовой и материальной поддержке Конвента в Иерусалиме, Акре и Лимасоле.

Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Маршал часто выполнял обязанности командующего. В 1168 г. он командовал рыцарями и туркополами во время вторжения в Египет. В 1191 г. он участвовал в битве при Арсуре. Маршал Аймар де Лайрон был захвачен в плен и, вероятно, убит при набеге на Бурнус в 1220 г. во время Пятого крестового похода. В 1248 г., когда магистр был в плену у египтян, именно маршал дважды писал Людовику IX Святому, информируя его о происходивших в мусульманских странах событиях и их возможных последствиях. В 1289 г. маршал Мэтью де Клермон возглавлял госпитальеров, оборонявших Триполи; он героически погиб два года спустя в битве при Акре. В 1303 г. маршал Симон Ле Ра сделал на капитуле краткое сообщение об оружии сарацин.

Маршал командовал всеми братьями-воинами ( brethren-at-arms ), и только они считались конвентуальными братьями. Это может служить объяснением необычно резкого усиления его власти. Уже к 1170 г. его должность приобретает особую значимость. Статут 1206 г. постановляет: в случае отсутствия магистра при появлении необходимости созыва Генерального капитула магистр уполномочивает сделать это маршала, стоящего во главе Конвента. Хотя он и занимал четвертое место в иерархии ордена, его законы и обычаи требовали, чтобы все конвентуальные братья подчинялись только ему. Маршал занимал очень важное место в Конвенте. В отличие от Главного командора, который, видимо, считался представителем магистра, маршал возглавлял Конвент как официальный орган. В 1288 г. король Арагона, разгневанный той поддержкой, которую оказали госпитальеры крестовому походу папы и французов против него, жаловался на политику магистра маршалу и Конвенту. В 1299 г. против Гийома де Вилларе выступили конвентуальные бейлифы с маршалом во главе.

Однако окончательному становлению маршальской власти мешала частая смена маршалов. В начале XIV в. маршалы менялись почти каждый год, а некоторые братья несколько раз занимали эту должность. Симон Ле Ра был маршалом в 1299 г., когда конвентуальные бейлифы конфликтовали с магистром. В 1303 г. он был вновь маршалом, оставив свой пост в ноябре, чтобы стать командором Кипра. Несмотря на то что он действовал незаконно, захватив с собой собственность ведомства при переезде в новую резиденцию, он снова дважды становился маршалом: в 1306 и 1309–1310 гг. На рубеже XIII–XIV вв. была предпринята попытка пресечь стремления маршалов поставить под свою власть казначейство. В 1288 г. маршалу была передана ферма, на доходы с которой он приобретал вино и свечи, и казначейство перестало нести эти расходы. Генеральный капитул 1301 г. отменил приказ магистра, согласно которому он получал 100 сарацинских безантов из имущества каждого умершего брата-воина. Все деньги должны были перечисляться казначейству, которое, в свою очередь, выдавало магистру 300 сарацинских безантов в год.

К компетенции маршала относились все вопросы, касавшиеся рыцарей ордена. Генеральный капитул 1300 г. подтвердил свое прежнее решение, что в этих делах Конвент должен подчиняться маршалу. У него было право на реквизицию всего необходимого ему имущества в местных комендах. Все оружие, кони, седла, упряжь и штуки полотна, принадлежавшие братьям, после их смерти переходили в распоряжение маршала, как и подобная собственность на Кипре, оставленная по завещанию ордену. Исключение делалось только для имущества, завещанного кастелянам Крак-де-Шевалье и Маргата. В случае возникновения потребности в чем-либо необходимом маршал мог обратиться к магистру, который отдавал распоряжение казначейству выделить ему потребные денежные средства.

Ведомство маршала подразделялось по меньшей мере на два департамента. Во-первых, существовал арсенал, который изготавливал оружие и доспехи, за исключением арбалетов, и, по-видимому, занимался их починкой. Им управлял brother-at-office , который назначался маршалом и ему же отчитывался. На значимость этого департамента указывает большое число инструкций по починке доспехов. Если брат хотел получить новые доспехи, он должен был вернуть свои старые. Ни один брат не мог иметь какое-либо оружие сверх того, что ему было положено. Для этого требовалось получить специальное разрешение. Доспехи погибших в боях на Востоке братьев должны были передаваться в ведомство маршала. Все латы, оставленные по завещанию ордену, следовало отсылать в Сирию. Бейлифы, прибывающие на Восток, обычно имели с собой «разрешение» на доспехи. И если они не смогли приехать сами, то доспехи свои обязаны были отсылать. Братья должны были брать с собой их полный комплект. Доспехи нельзя было одалживать или передавать кому-либо без разрешения. Эти правила говорят о естественном желании пополнить запасы оружия на Востоке, где в нем была большая потребность, и не дать ему уйти не по назначению. Капитулы также прилагали усилия, но, кажется, без особого успеха, воспрепятствовать расточительному украшательству оружия, седел и сбруи и ношению доспехов во внеслужебное время. В законодательных актах госпитальеров часто перечисляются различные виды оружия, которое, должно быть, было очень дорогим. В 1262 г. для экипировки одного рыцаря требовалось 2 тысячи серебряных турских денье. К 1303 г. цена, вероятно, не повысилась, хотя в том году на экипировку сержанта тратилось 1500 серебряных турских денье.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Джонатан Райли-Смит - История крестовых походов
Джонатан Райли-Смит
Отзывы о книге «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»

Обсуждение, отзывы о книге «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x