Джон Келли - Черная смерть. История самой разрушительной чумы Средневековья

Джонсон, A History of the Jews , с. 214.

Норман Кантор, In the Wake of the Plague (Нью-Йорк: Free Press, 2001), с. 151–152.

Раввин Соломон, у Коэна, The Friars and the Jews , с. 54.

В средневековой Испании споры между христианами и иудеями затрагивали и нерелигиозные темы. Например, такие как «Почему христиане, как правило, были светлокожими и красивыми, а евреи – темнокожими и некрасивыми?» Еврейский ответ на этот парадокс состоял из двух частей. Во-первых, женщины-христианки занимались сексом во время менструации и, следовательно, были более склонны передавать красноту крови своим потомкам, и, во-вторых, неиудеи часто «занимались сексом в окружении красивых картин и [таким образом имели тенденцию] рожать детей по их подобию». (Paul Johnson, A History of the Jews [New York: Harper & Row, 1987] p. 218.)

Там же, с. 70.

Джонсон, A History of the Jews , с. 218.

Хеер, God’s First Love , с. 68.

Редьярд Киплинг, у Джеймса Паркса, The Jew in the Medieval Community , с. 345.

Там же, с. 373.

Там же, с. 355.

Джонсон, A History of the Jews , с. 174.

Возникает вопрос о том, насколько сильно было распространено ростовщичество среди средневековых евреев. Раввин Джозеф Колон, живший сто лет спустя после чумы, говорит, что евреи Италии и Франции почти не знали других профессий.

Норман Руфус Колин Кон, Pursuit of the Millennium (Fair Lawn, Нью-Джерси: Essential Books, 1957), с. 124.

Джонсон, A History of the Jews , с. 174.

Марголис и Маркс, History of the Jewish People , с. 366.

Брейер и Грец, Tradition and Enlightenment , с. 24.

Карло Гинзбург, Ecstasies: Deciphering the Witches’ Sabbath , пер. Раймонда Розенталя (Нью-Йорк: Пантеон, 1991), с. 33.

Там же, с. 41.

Там же, с. 33–34.

Там же, с. 38.

Там же, с. 45.

Тулон расположен в Провансе, а на Прованс не распространялся приказ 1322 года об изгнании евреев, поскольку этот регион находился вне прямого контроля французской короны. Его правительницей была королева Джованна, само олицетворение терпимости. После погромов в апреле и мае 1348 года Джованна снизила налоги для евреев.

Дэвид Ниренберг, Communities of Violence: Persecution of Minorities in the Middle Ages (Princeton: Princeton University Press, 1996), с. 237.

Хейлиген, «Breve Chronicon Clerici Anonymi», у Хоррокс , The Black Death , с. 45.

Пятый месяц иудейского календаря, выпадающий на июль-август. ( Прим. пер .)

Ниренберг, Communities of Violence , с. 238.

Там же, с. 245, 240.

Барбара В. Такман, Distant Mirror: The Calamitous 14th Century (Нью-Йорк: Ballantine Books, 1978), с. 109. См. также: Загадка XIV века (М.: АСТ, 2019).

Гинзбург, Ecstasies , с. 65.

Папа Климент VI, «Булла о евреях», у Хоррокс , The Black Death , с. 222.

Марголис и Маркс, A History of the Jewish People , с. 406.

Белиета, «Strassburg Urkundenbuch», у Хоррокс , The Black Death , с. 215.

Акетус у Хоррокс, The Black Death , с. 216.

Кантор, In the Wake of the Plague , с. 154.

Исповедь Балавиньи, «Strassburg Urkundenbuch», у Хоррокс , The Black Death , с. 213.

Там же, с. 214–219.

Генрих Трухзес, «Fontes Rerum Germanicarum», у Хоррокс , The Black Death , с. 208.

Кантор, In the Wake of the Plague , с. 156.

Альфред Хаверкамп, «Zur Geschichte Der Juden Im Deutschland Des Spaten Mittelalters Und Der Fruhen Newzeils», в Judenverflogugen zur Zeil des Schwarzen Todes im Gesellschaftsgefuge deutscher Stadte (с. 62–64).

Кантор, In the Wake of the Plague , с. 157.

Йоханнес Ноль, The Black Death: A Chronicle of the Plague Compiled from Contemporary Sources , пер. К. Х. Кларк (Лондон: 1926), с. 184–194.

Трухзес, «Fontes Rerum Germanicarum», у Хоррокс , The Black Death , с. 209.

Ицхак Каценельсон у Хеер, God’s First Love , с. 12.

Жан-Ноэль Бирабен, Les hommes et la peste en France (Париж: Mouton, 1975), с. 75–76.

Оле Дж. Бенедиктов, he Black Death, 1346–1353: Complete History (Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2004), с. 72. См. также: Фрэнсис Эйдан Гаске, The Black Death of 1348–49 (Лондон: Джордж Белл и сыновья, 1908), с. 68–69.

Гаске, The Black Death of 1348–49 , с. 68.

Бенедиктов, The Black Death, 1346–1353, с. 189.