Андрей Виноградов - Легенды Царьграда

14 (16). А у так называемого Стратигия он воздвиг алтари Аякса и Ахилла, где баня, что зовется Ахилловой [59] Предание об алтаре Ахилла порождено, очевидно, баней Ахилла. . [Храм] же героя Амфиарая [60] Дионисий Византийский (Анапл 63) локализует святилище Амфиарая в средней части европейского берега Босфора. он построил в так называемых Сиках («Смоковницах»), которые получили свое прозвание от инжирных деревьев. Немного выше храма Посейдона упоминается и храм Афродиты и Артемиды [61] Согласно Иоанну Малале (Хронография 291–292, 324, 345), это были два храма, упраздненные Феодосием I. — у Фракийской горы [62] Вероятно, западный край первого холма; ср. Дионисий Византийский . Анапл 6. .

15 (17). Когда же он так вот обустроил свой город, то пришлось ему, в конце концов, отражать нападавших варваров, а особенно Гема [63] Это имя связано с названием горного массива Гем (совр. Стара Планина) во Фракии. Гем фигурирует как сын Борея и Орифии, дочери афинского царя Эрехтея, брат крылатых Бореадов Зета и Калаида, участники похода аргонавтов. , который был тираном Фракии и который дошел до самого города Византа, вызывая самого героя на битву и стремясь все разорить. А тот, не потерпев нападения варвара, один на один сражается с ним и побеждает Гема на соименном тому холме [64] Ang. доб.: А этот Гем, намереваясь воевать с Византом, обратился за прорицанием к Аполлону и получил в ответ следующее: Нет, не велит тебе Феб сражаться с тем мужем — тебя он Лучше, ибо сам бог над ним простер свою руку, Коего вся трепещет земля и широкое небо. Вот что предвестило Гему прорицание. Я же восхищаюсь ниспосланной свыше заботой Бога о Византии — такой, какая и всегда свойственна человеколюбивому Богу: с помощью Своего предвидения всегда заранее совершать благодеяния тем, кто еще только в будущем почтит Его. Потому Он и давал пророчества, которые, хоть и шли от врагов, но все-таки оказывались полезны Византию. .

16 (18). И вот когда Визант гнал после вышеупомянутой победы врагов до Фракии, царь скифов Одрис [65] Имя этого персонажа, хотя он и назван далее царем скифов, связано с одрисами, крупнейшим из фракийских племен, создавшим мощную державу в V–IV вв. до н. э. и контролировавшим территории близ от Византия. , переправившись через Истр [66] Т.е. Нижний Дунай. и подойдя к самым стенам города, осадил тех, кто был внутри [67] Очевидно, здесь подразумевается скифский царь Атей, возглавивший в середине IV в. до н. э. значительное государственное объединение в низовьях Дуная (Истра) и по западному берегу Черного моря (так называемая Малая Скифия) и разгромленный Филиппом II Македонским в 339 г. до н. э. . В ответ на это жена Византа, удивительная Фидалия [68] Ср. Дионисий Византийский . Анапл 59. , нисколько не пораженная множеством врагов, женскою рукою вступила в битву, перехитрив варвара благодаря союзу со змиями.

17 (19). Ведь, собрав в одно место всех змей в городе, она сторожила их там и, внезапно показавшись перед неприятелями, стала метать в них этих тварей, подобно стрелам и копьям. И, ранив очень многих, она таким вот образом спасла город. Поэтому с тех пор существует древнее предание, что нельзя убивать пойманных в городе змей, так как они стали его благодетелями.

18 (20). А спустя немного времени человек по имени Стромб [69] У Стефана Византийского его зовут Стройб. , также родившийся от Кероэссы, начинает войну с Византом, приведя с собой большое войско [70] Ср. ниже, 23, откуда следует, что, скорее всего, это были фракийцы или вифинцы. . Но тогда поднялись все скифские роды [71] В действительности, скифы после разгрома царства Атея больше ни в какой связи с Византием в источниках не фигурируют. , собрались и правители Эллады [72] Намек на Филиппа Македонского или афинян? , и совсем не малый отряд родоссцев [73] Родосцы в союзе с царем Вифинии Прусием I в 220 г. до н. э. вели войну против Византия, добиваясь отмены введенных им пошлин на проход через пролив (см. Дионисий Византийский . Анапл 47). Неясность описания этих событий Дионисием Византийским могла заставить Гесихия записать родосцев в число союзников Византия. , а также топарх [74] Т.е. правитель. соседнего Халкидона Диней [75] Это имя фракийского происхождения нигде не встречается. , выселившийся туда из Мегар за девятнадцать лет до воцарения Византа [76] Здесь возможна и аллюзия на симполитию (объединение в одно государство) между Византием и Халкидоном в III в. до н. э. .