– Кузен, – взмолилась она, – будь к нам милосерден, как Бог милосерден к тебе.
– Буду, – обещал Абд-ер-Рахман, тронутый мольбами несчастных женщин, которых он признал членами семьи, родственной его семье. И он послал за сахибом ас-салат – главным в мечети. Этот человек был одним из вольноотпущенников Юсуфа, и принц попросил его проводить дам в его дом – убежище, где они будут в безопасности от насилия солдат. Потом он вернул им некоторые ценности, которые сумел спасти от мародеров. В знак благодарности одна из дочерей Юсуфа подарила принцу молодую рабыню по имени Холал, которая впоследствии стала матерью Хишама, второго эмира Испании из Омейядов.
Благородное поведение Абд-ер-Рахмана не понравилось йеменитам. Он остановил грабежи, хотя обещал им богатую добычу, и взял под защиту женщин, на которых они уже нацелились. Это было посягательство на их права победителей. Недовольные считали, что он проявляет благосклонность в первую очередь к своей семье. А ведь они завоевали ему победу, значит, им причиталось больше благодарности. Даже самые здравомыслящие йемениты не выказывали неодобрения по отношению к недовольным. Они признавали, что принц поступил правильно, но, судя по выражению их лиц, тем самым они желали избавиться от угрызений совести и в глубине души симпатизировали ропщущим. В конце концов, они помогали Абд-ер-Рахману, в основном чтобы отомстить маадитам, и этой цели достигли. И наконец, один из них смело воскликнул: «Мы свели старые счеты с маадитами! Этот принц и его люди принадлежат к той же расе. Давайте теперь обратим оружие против них и убьем их. Так за один день мы одержим сразу две победы». Это постыдное предложение обсуждалось серьезно и хладнокровно; одни его одобряли, другие – нет. Среди последних были все бени кодаа – ветвь этого племени составляли кельбиты. Решение еще не было принято, когда джудамит Салаба сообщил о заговоре принцу. Информатором двигали личные мотивы. Хотя он был благородного рождения, но его всякий раз оттесняли другие кандидаты, когда выбирали вождей. А поскольку его успешные противники голосовали за предложение, Салаба увидел прекрасную возможность отомстить. Предупредив Абд-ер-Рахмана, Салаба сказал, что принц может доверять только бени кодаа и что Абу Саббах – главный зачинщик заговора. Принц тепло поблагодарил информатора и обещал щедро наградить его позже (это обещание он выполнил) и, не теряя времени, принял необходимые меры. Он назначил кельбита Абд-ер-Рахмана ибн Нуайма главой полиции Кордовы и окружил себя его людьми, ставшими его телохранителями. Когда йемениты поняли, что их предали, они отказались от своего плана и позволили Абд-ер-Рахману направиться в мечеть, где он, в качестве имама, прочитал пятничную молитву и обратился к народу, обещав править им, как хороший суверен.
Овладев столицей, принц еще не стал хозяином Испании. Юсуф и Сумайль потерпели серьезное поражение, но они не отчаивались и рассчитывали все исправить. В соответствии с соглашением, которое они заключили, расставаясь после бегства, Юсуф направился за помощью в Толедо, а Сумайль – в Хаэн, где сразу же призвал всех маадитов к оружию. Юсуф позже присоединился к нему с контингентом из Сарагосы, с которым случайно встретился по пути, а также с войском из Толедо. Два лидера вынудили правителя провинции Хаэн удалиться в крепость Ментеса, а правителя Эльвиры – искать убежища в горах. Тем временем Юсуф, узнав, что Абд-ер-Рахман намеревается выступить против него, приказал своему сыну Абу Зайду следовать в Кордову другим путем, отличным от того, что выбрал Абд-ер-Рахман, и захватить столицу. Эта операция не должна была стать трудной, поскольку в Кордове не было войск – только слабый гарнизон. Если план окажется успешным, Абд-ер-Рахман будет вынужден повернуть назад, чтобы вернуть Кордову, и Юсуф получить время для обеспечения подкрепления. План был успешно выполнен. Как только Абд-ер-Рахман выступил в поход, Абу Зайд внезапно напал на столицу, захватил ее, загнал Обайдаллаха с несколькими солдатами в башню большой мечети и вынудил сдаться. Вскоре после этого, узнав, что Абд-ер-Рахман возвращается, Абу Зайд покинул Кордову, захватив с собой Обайдаллаха и двух юных рабынь, найденных во дворце. Сопровождавшие его вожди открыто порицали Абу Зайда за этот акт. «Твое поведение не столь благородно, как Абд-ер-Рахмана, – сказали они. – Ведь он, когда в его руках были твои сестры и жены твоего отца, любезно предложил им защиту, а ты уводишь его женщин». Абу Зайд, почувствовав справедливость упреков, когда его войско отошло на милю от Кордовы, приказал поставить шатер, в котором оставил рабынь с их личными вещами. Лишь после этого он направился на соединение с армией отца в Эльвиру.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу