Григорий Трубецкой - Воспоминания русского дипломата

Декларация генерала А. И. Деникина звучала следующим образом: «В твёрдом убеждении, что возрождение России не может совершиться без благословения Божия и что в деле этом Православной Церкви принадлежит первенствующее положение, подобающее ей в полном соответствии с исконными заветами истории, признаю необходимым установить нижеследующее:

В согласии с новыми началами, на которых создается государственная жизнь России, и в соответствии с постановлениями Всероссийского Поместного Собора, Православная Церковь свободна и независима в делах своего внутреннего распорядка и самоуправления.

Впредь до выработки особых по сему предмету законоположений, учрежденному ныне Временному Управлению исповеданий надлежит иметь наблюдение за соответствием постановлений власти Православной Церкви в делах, соприкасающихся с областью государственных и гражданских правоотношений, с существующими общими государственными узаконениями. Через его посредство осуществляется поддержка, оказываемая государственной властью Церкви в ее материальных и иных нуждах.

В своих отношениях к инославным и иноверным исповедениям Временное Управление исповеданий должно руководствоваться началами свободы, совести и веротерпимости, предоставляя каждому признанному в государстве исповеданию, в полном соответствии с общими государственными началами свободу самоуправления в делах внутреннего, чисто религиозного характера, не соприкасающихся с областью государственных и гражданских правоотношений. В борьбе с общим врагом, разрушающим начала государственности и нравственности, все эти исповедания призываются содействовать, среди своих последователей, общей задаче оздоровления и воссоздания России». См.: публикацию В. Ж. Цветкова. [Электронный ресурс] URL: https://rusk.ru/st.php?idar=54571 (дата обращения: 1 марта 2018 г.).

Озеро Светлояр расположено в междуречье левых притоков Волги – рек Керженец и Ветлуга, примерно в 130 км к северо-востоку от Нижнего Новгорода и в 1–1,5 км западнее села Владимирское (ныне Воскресенского района Нижегородской области).

В Бари (Италия) в базилике Святого Николая хранятся мощи Святого Николая Чудотворца.

В предисловии к изданию 1948 г. «Откровенных рассказов странника духовному своему отцу», вышедших в парижском издательстве YMCA-Press, было указано: «Написанные во второй половине прошлого столетия, они распространялись и в рукописном виде, и печатно. Переписаны они были на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии, игуменом Паисием, и им же изданы, иждивением этого монастыря. В 1884 г. в Москве вышло уже четвертое издание. Рассказы были дважды переизданы и за границей, издательством YMCA-Press, в Париже» ([Электронный ресурс] URL: https://azbyka.ru/fiction/otkrovennye-rasskazy-strannika-duxovnomu-svoemu-otcu/(дата обращения: 1 марта 2018 г.). В постсоветской России книга переиздавалась неоднократно, последнее издание: М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2015.

«Добротолюбие» ( греч. Филокалия ) – сборник духовных произведений православных авторов IV–XV вв., составленный митрополитом Коринфским Макарием и Никодимом Святогорцем; первая публикация (на греческом) в 1782 г. в Венеции.

Данные взяты автором, скорее всего, из книги Мельгунова, а тот, в свою очередь, ссылается на профессора Сароле и его статью в эдинбургской газете «The Scotsman» (№ 7, ноябрь 1923), где указано, что за все время Красного террора были убиты 28 епископов и 1219 священников: Мельгунов С. Красный террор. М., 2008. С. 139.

Имеются в виду события 28 декабря 1918 г., когда отряд под командованием П. Е. Дыбенко расстрелял в Спасовом скиту (Святогорского мужского монастыря) близ Змиева Харьковской епархии 101 монаха, 6 настоятелей окрестных храмов и 20 офицеров, находящихся на лечении при монастыре.

Имеется в виду принятый в 1905 г. французский закон об отделении церквей от государства – закон о associations cultuelles (религиозных объединениях). Он расширил число «религиозных объединений», распространив на всех них нормы, которые ранее касались только католической, лютеранской и реформатской церквей, а также иудейских общин.

«Известия ВЦИК» от 3 мая 1918 г. так описывали празднование 1 Мая в Москве: «…Кремлевская стена от Никольских до Спасских ворот увешана флагами. Над братской могилой жертв Октябрьской революции высится обелиск, обтянутый красными и черными холстами. Ближе к Спасским воротам устроена трибуна, где разместились Члены ЦИК и представители Московского Совета. Лобное место обтянуто черным холстом, а сверху реет громадный алый флаг…»