Создавая Священный союз, Александр I хотел, чтобы его первые участники согласились дать друг другу взаимные гарантии, не только территориальные, но также политические и дипломатические, сохранения порядка, установленного на Венском конгрессе. Порядка, напомним, делающего невозможным возобновление наполеоновского проекта, осуждающего революционные принципы, утвержденные Францией, и отдающего основной приоритет безопасности в Европе. Но этот европейский порядок также основывался на защите малых государств от более сильных держав и должен был служить гарантом их политических систем, как правило основанных на конституциях. Меттерних выступил против этой концепции, которая, по его мнению, создавала нечто вроде надгосударственного правительства. Он считал Александра I утопистом, опасным для организации европейских государств. Но, когда в разных европейских странах проявляются революционные настроения, Александр I, опасаясь, как бы они не распространились и на Польшу, начинает думать, что европейский порядок должен также сохранять существующее положение вещей. Этот вопрос должен обсуждаться на Троппауском конгрессе в 1820 году. Он переносится в Лайбах для удобства короля Неаполя, которого Александр I поддерживает против восставшего народа, думая даже об отправке ему на помощь войск под командованием генерала Ермолова для наведения порядка в его государстве.
Не станет ли теперь Священный союз, задумывавшийся в либеральном духе, прикрытием для вмешательства в дела стран, борющихся за свободу? Лишь страх, который проект Александра внушал Австрии, стремящейся избежать русского вмешательства, разрешит кризис. Австрия же подталкивает Неаполь и Пьемонт к отказу от проекта конституции. В 1822 году Веронский конгресс угрожает Испании, которая обращается к защите и влиянию Франции. Такая реакция обозначает конец эпохи. После 1815 года Россия являлась до определенной степени арбитром Европы, которая находилась в процессе определения своей организации, из которого Франция была исключена. В 1822 году влияние Александра I ослаблено, а влияние Франции, внедрению которой в европейский концерт он так способствовал, растет в ущерб России.
В 1822 году либеральные требования распространились на восток Европы и начали угрожать Османской империи. Против нее поднялись сербы, гарантом независимости которых был Александр. Их восстание, возглавляемое Милошем Обреновичем, ширится и охватывает Грецию.
Наследник Петра Великого и Екатерины II, которые всегда объявляли себя защитниками христиан Османской империи, Александр I должен был бы естественным образом прийти к ним на помощь. Но он удовольствуется обменом с Портой дипломатическими нотами, присоединением к политике Лондона и Вены, враждебно относящихся ко всякому вмешательству в восточный кризис, и ожиданием, когда ситуация достигнет высшей точки кипения. Это произойдет в день Пасхи, когда греческий патриарх будет повешен в епископском одеянии на дверях своей церкви, три митрополита и восемь епископов задушены, а в Константинополе убиты сотни христиан. Только тогда он ставит перед султаном ультиматум! Текст ультиматума написан Каподистрией, ратующим за более активные действия, чем простое дипломатическое вмешательство. Но Александр I не готов выступить против Порты в одиночестве. Под влиянием Каподистрии он предлагает Парижу совместную экспедицию против Турции под знаменами Европы. Однако Франция остается глуха к его обращению, и Александр I удовольствуется обсуждением этой темы на Веронском конгрессе в ноябре – декабре 1822 года. Там будут подняты проблемы судеб христиан одновременно Османской империи и Испании и выражено сожаление о происходящих событиях. Конгресс придет к заключению, что восставшие греки – революционеры, которых нельзя поддерживать, в то время как королю Испании, обратившемуся к конгрессу за помощью, будет обещана военная поддержка Франции. Веронский конгресс продемонстрировал двойную эволюцию. Во-первых, эволюционировал Александр I, продвигавший в 1815 году польскую конституцию и превратившийся в 1822 году в строгого охранителя существующего порядка. И, как ни странно, позиции России и Франции схожи. Страх перед развитием революционных тенденций неожиданно сближает две страны. Александр I будет беседовать об этом с Шатобрианом, ставшим министром иностранных дел.
Несомненно, в последнем порыве желания помочь Александр I возвращается к греческому вопросу, предлагая решения, приемлемые для всех европейских государств. Но его предложения встретят неприятие Англии и Австрии, Европа не хочет ослаблять Османскую империю. Россия извлечет из этого уроки на будущее.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу