Питер Франкопан - Первый крестовый поход - Зов с Востока

Здесь есть возможность читать онлайн «Питер Франкопан - Первый крестовый поход - Зов с Востока» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Литагент Альпина, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Первый крестовый поход: Зов с Востока: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Первый крестовый поход: Зов с Востока»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Первый крестовый поход – величайшее событие Средневековья, изменившее историю Европы и стран Востока. Принято считать, что он начался по призыву папы Урбана II, когда тысячи рыцарей оправились отвоевывать Святую землю у мусульман. Но что, если на самом деле инициатива исходила вовсе не из Рима? Опираясь на малоизученные источники, британский историк Питер Франкопан предлагает свой взгляд на эти события. Истинным вдохновителем и организатором Первого крестового похода он считает византийского императора Алексея I Комнина, талантливого дипломата, чудом удержавшегося на троне, но при этом сумевшего поставить военные ресурсы Европы себе на службу. Страница за страницей Франкопан распутывает хитросплетения версий и источников, разоблачает «черную легенду» о «коварном» императоре и, раскрывая неизвестную историю Первого крестового похода, показывает последствия этой экспедиции для Востока и Запада.

Первый крестовый поход: Зов с Востока — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Первый крестовый поход: Зов с Востока», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

201

Анна Комнина. С. 194.

202

Там же. С. 199–201.

203

Там же. С. 200, 202. Переход Умбертопула на запад указывает на дату освобождения города.

204

Там же. С. 199–201.

205

Theophylact of Ohrid, pp. 113–14. Замечания Феофилакта были озвучены в речи, обращенной к императору всего лишь год спустя.

206

Ibid., p. 111.

207

Miklosich and Müller, 6, pp. 57–8, 40–4.

208

Анна Комнина. С. 214–215.

209

Там же.

210

Там же. С. 217, 232.

211

Там же. С.194.

212

Michael the Syrian, 3, pp. 172ff; Mélikoff, Danismend, 2, p. 88.

213

Анна Комнина. С. 217–218.

214

Там же. С. 232.

215

R. Macrides, 'Poetic justice in the Patriarchate: murder and cannibalism in the provinces', in L. Burgmann, M. Fögen, A. Schmink (eds.), Cupido Legum (Frankfurt, 1985), pp. 144–5. Подробных внутренних свидетельств точной принадлежности поэмы к дате, кроме стилистических особенностей, присущих XI–XII векам, не существует. Тем не менее указания на хронический дефицит продовольствия, жестокую зиму и отчаянные поступки жителей соответствуют началу 1090-х годов.

216

Анна Комнина. С. 218.

217

Там же. С. 232.

218

John the Oxite, p. 35. Также P. Frankopan, 'Where Advice meets Criticism in 11th Century Byzantium: Theophylact of Ohrid, John the Oxite and their (re) presentations to the Emperor', Al-Masaq 20 (2008), pp. 71–88.

219

John the Oxite, p. 35.

220

Ibid., pp. 29–35.

221

J. Shepard, 'How St James the Persian's head was brought to Cormery: A relic collector around the time of the First Crusade', in L. Hoffmann (ed.), Zwischen Polis, Provinz und Peripherie. Beiträge zur byzantinsichen Geschichte und Kultur (Wiesbaden, 2005), p. 298.

222

Напр.: Robert the Monk, I.1, pp.79–80.

223

C. Haskins, 'A Canterbury monk at Constantinople c.1090', English Historical Review 25 (1910), pp. 293–5; Ciggaar, 'Description de Constantinople', pp. 118–20.

224

Hagenmeyer, Epistulae, pp. 133–6.

225

Последние исследования по этой теме: P. Schreiner, 'Der Brief des Alexios I Komnenos an den Grafen Robert von Flandern und das Problem gefälschter byzantinischer Kaiserschreiben in den westlichen Quellen', in G. de Gregorio and O. Kresten (eds.), Documenti medievali Greci e Latini. Studi Comparativi (Spoleto, 1998), pp. 111–40; C. Gastgeber, 'Das Schreiben Alexios' I. Komnenos an Robert I. von Flandern. Sprachliche Untersuchung', in ibid, pp. 141–85; C. Sweetenham, 'Two letters calling Christians on Crusade', in Robert the Monk's History of the First Crusade (Aldershot, 2005), pp. 215–18.

226

См., напр.: M. de Waha, 'La lettre d'Alexis Comnène à Robert Ier le Frison', Byzantion 47 (1977), pp. 113–25; J. Shepard, 'Aspects of Byzantine attitudes and policy towards the West in the 10th and 11th centuries', Byzantinische Forschungen 13 (1988), pp. 106–12.

227

Hagenmeyer, Epistulae, p. 132.

228

Ibid.

229

Hagenmeyer, Epistulae, p. 141; John the Oxite, pp. 37–47.

230

Анна Комнина. С. 274–275.

231

Shepard, 'How St James the Persian's head was brought to Cormery', p. 299.

232

Miklosich and Müller, 6, pp. 19–21, 34–8, 42–4, 57–8, 81.

233

Ibid., pp. 84–90.

234

Ibid., p. 81.

235

Об обуви турок см.: Анна Комнина. С. 244 и сл.

236

Miklosich and Müller, 6, pp. 82–3.

237

Анна Комнина. С. 232.

238

Matthew of Edessa, II.90, pp. 157–8.

239

Анна Комнина. С. 196–197.

240

Jami'al-Tawarikh, p. 62.

241

Al-Fath ibn 'Ali al-Bundari, Zubdat al-nusra wa-nukhbat al-'ursa, ed. M. Houtsma (Leiden, 1889), p. 63.

242

Ibn al-Atir, AH 85/1092–1093, pp. 258–9.

243

Gautier, 'Synode des Blachernes', pp. 218–19.

244

Jus Graeco-Romanum, 1, pp. 35–61.

245

P. Gautier, 'Jean l'Oxite, patriarche d'Antioche: notice biographique', Revue des Etudes Byzantines 22 (1964), pp. 136–8.

246

Города были захвачены турками через четырнадцать лет после того, как Алексей стал императором. Michael the Syrian, VI.6, vol. 3, pp. 178ff.

247

Деяния франков. С. 166.

248

Там же.

249

William of Tyre, III.1, 1, p. 197.

250

Анна Комнина. С. 295.

251

John the Oxite, p. 35.

252

Анна Комнина. С. 240–241.

253

Там же. С. 192–193.

254

Там же. С. 192; Ibn al-Athir, AH 487/Dec.1093 – Dec. 1094, p. 271.

255

Анна Комнина. С. 195.

256

Там же.

257

Там же. С. 196.

258

См., напр.: J. Haldon, 'Theory and practice in tenth-century military administration. Chapters 11, 44 and 45 of the Book of Ceremonies', Travaux et Mémoires 13 (2000), pp. 201–352.

259

Анна Комнина. С. 194.

260

Там же. С. 194–195.

261

Там же. С. 197.

262

Там же. С. 199.

263

Там же.

264

О размере армии Клыч-Арслана в 1097 году см., напр.: Fulcher of Chartres, I.11.vi, p. 85.

265

Fulcher of Chartres, I.9.iv – v, p. 80.

266

Деяния франков. С. 158.

267

Напр.: H. Ahrweiler, 'L'administration militaire de la Crète byzantine', Byzantion 31 (1961), pp. 217–28; P. Gautier, 'Défection et soumission de la Crète sous Alexis Ier Comnène', Revue des Etudes Byzantines 35 (1977), pp. 215–27; A. Savvides, 'Can we refer to a concerted action among Rapsomates, Caryces and the emir Tzachas between ad 1091 and 1093?', Byzantion 70 (2000), pp. 122–34.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Первый крестовый поход: Зов с Востока»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Первый крестовый поход: Зов с Востока» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Питер Франкопан - The First Crusade - The Call from the East
Питер Франкопан
Питер Франкопан - The Silk Roads - A New History of the World
Питер Франкопан
Туллио Аволедо - Крестовый поход детей
Туллио Аволедо
Отзывы о книге «Первый крестовый поход: Зов с Востока»

Обсуждение, отзывы о книге «Первый крестовый поход: Зов с Востока» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x