Пьер Видаль-Накэ - Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире

Здесь есть возможность читать онлайн «Пьер Видаль-Накэ - Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2001, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Пьер Видаль-Накэ (род. в 1930 г.) - один из самых крупных французских историков, автор свыше двадцати книг по античной и современной истории.
Он стал одним из первых, кто ввел структурный анализ в изучение древнегреческой истории и наглядно показал, что категории воображаемого иногда более весомы, чем иллюзии реальности. `Объект моего исследования, - пишет он, - не миф сам по себе, как часто думают, а миф, находящийся на стыке мышления и общества и, таким образом, помогающий историку их понять и проанализировать`.
В качестве центрального объекта исследований историк выбрал проблему перехода во взрослую военную службу афинских и спартанских юношей. Так на свет появился `черный охотник` - юноша в черном плаще, персонаж, соединивший в себе черты двух мифических героев - Меланфа и Мелания. С помощью этого емкого образа автор интерпретировал обряды перехода от одной возрастной группы к другой, показал их роль в религиозной, социальной и политической жизни древней Греции.
`Греция без чудес`, более близкая первобытным народам и культурам, чем современным европейцам, и поэтому рассматриваемая сквозь призму антропологии, - таков лозунг школы, к которой принадлежит П.Видаль-Накэ и без достижений которой сегодня трудно представить науку об античности.
П.Видаль-Накэ неравнодушен и к проблемам современности. Публикуемая на русском языке впервые его статья `Атлантида и нации` представляется весьма актуальной в наш век массового тиражирования националистических теорий и исторических фальсификаций.
Книга будет интересна как специалистам-историкам, так и широкому кругу читателей, которых волнуют вопросы истории цивилизации.

Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ленцман 1963 — Аенцман Я. А. Рабство в микенской и гомеровской Греции. М., 1963.

Lenschau 1941 - Lenschau Th. Phyleus//R. E. 1941. 20.

Lerat 1952 - Lerat L. Les Locriens de l'Ouest: En 2 vol. P., 1952.

Lévêque, Vidal-Naquet 1983 - Lévêque P., Vidal-Naquet P. Clisthène l'Athénien. Essai sur la représentation de l'espace et du temps dans la pensée politique grecque de la fin du VIe siècle à la mort de Platon3. P., 1983.

Lévi-Strauss 1962a - Lévi-Strauss Cl. La Pensée sauvage. P., 1962.

Lévi-Strauss 19626 - Lévi-Strauss Cl. Le Totémisme aujord'hui. P., 1962.

Lévi-Strauss 1964 - Lévi-Strauss Cl. Le Cru et le Cuit. P., 1964.

Lévi-Strauss 1966 - Lévi-Strauss Cl. Le Triangle culinaire // L'Arc. 1966. 26.

Lévi-Strauss 1971 - Lévi-Strauss Cl. L'Homme nu. P., 1971.

Lewis 1963 - Lewis D. M. Cleisthenes and Attica // Historia. 1963. 12.

Levinson 1953 - Levinson R. C. In Defense of Plato. Cambridge, Mass., 1953.

Lissarrague 1980 — Lissarrague F. Iconographie de Dolon le loup //Revue archéologique.

Lloyd 1963 - Lloyd G. E. R. Who is attacked in On Ancient Medicine? //Phronesis. 1963. 8.

Lloyd 1966 - Lloyd G. E. R. Polarity and Analogy. Two Types of Argumentation in Early Greek Thought. Cambridge, 1966.

Lloyd 1973 - Lloyd G. E. R. Right and Left in Greek Philosophy// Right and Left / Ed. R. Needham. 1973.

Lloyd 1979 - Lloyd G. E. R. Magic, Reason and Experience: Studies in the Origins and Development of Greek Science. Cambridge, 1979.

Loeff 1915 - Loeff A. R. Van der. De Oschophoriis//Mnemosyne. 1915.

Loewy 1897 - Loewy E. Sopra il Donario degli Ateniesi a Delphi // Studi italiani di filologia classica. 1897. 5.

Loewy 1900 -Loewy E. Zu Mitteilungen oben s. 144//Römische Mittelungen. 1900. 14.

Loraux 1973a - Loraux N. L'Interférence tragique // Critique. 1973. 317.

Loraux 19736 - Loraux N. Marathon ou l'histoire idéologique //Revue des études anciennes. 1973. 75.

Loraux 1975 - Loraux N. Hébe et Andreia. Deux versions de la mort du combattant athénien //Ancient Society. 1975. 6.

Loraux 1977 - Loraux N. La Belle Mort Spartiate // Ktèma. 1977. 2.

Loraux 1978a — Loraux N. Mourir devant Troie, tomber pour Athènes: De la gloire du héros à l'idée de la cité // Information sur les sciences sociales. 1978. 17.

Loraux 19786 — Loraux N Sur la race des femmes et quelques-unes de ses tribus //Arethu- sa. 1978. 11. 1-2.

Loraux 1979 — Loraux N L'Autochtonie: une topique athénienne: Le mythe dans l'espace civique //Annales E. S. C. 1979. 34.

Loraux 1980 - Loraux N Thucydide n'est pas un collègue // Quaderni di storia. 1980. Juillet — décembre. 12.

Loraux 1980-1981 - Loraux N. L'Acropole comique //Ancient Society. 1980-1981. 11-12. Loraux 1981a - Loraux N. Les Enfants d'Athéna. Idées athéniennes sur la citoyenneté et la division des sexes. P., 1981.

Loraux 19816 — Loraux N L'Invention l'Athènes. Histoire de l'oraison funèbre dans la «cité classique». La Haye; Berlin; Paris, 1981.

Lord 1960 - Lord A. B. The Singer of Taies. Cambridge, Mass., 1960.

Lotze 1959 - Lotze D. Métaxy éleuthérôn kai doulôn. Berlin, 1959.

Lotze 1962 - Lotze D. Zu den Woikees von Gortyn // Klio. 1962. 40. Louis 1945 - Louis P. Les Métaphores de Platon. P., 1945.

Lovejoy, Boas 1936 - Lovejoy A. 0, Boas G. Primitivism and Related Ideas in Antiquity. Baltimore, 1936.

Luccioni 1959 - LuccioniJ. Platon et la Mer //Revue des études anciennes. 1959. 61.

Luce 1969 - Luce J. V. The End of Adantis (in USA: Lost Adantis). L.; N. Y., 1969.

Luce Sources. - Luce J. V. The Sources and literary Form of Plato's Adantis Narrative // Adantis / Ed. E. S. Ramage.

Lugebil 1864-1872 - Lugebil K. Zur Geschichte der Staatsverfassung von Athen. Untersuchungen//Jahrbücher für klassische Philologie. 1864-1872. 5.

Luria 1932 — Luria S. Frauenpatriotismus und Sklavenemanzipation in Argos//Klio. 1932. 8.

Lyons 1963 - Lyons J. Structural Semantics: An Analysis of Part of the Vocabulary of Plato. Oxford, 1963.

Lyotard 1965 - Lyotard J.-F. Les Indiens ne cueillent pas les fleurs //Annales E. S. C. 1965. 20 (воспр. с доп.: Claude Lévi-Strauss / Ed. R. Bellour, C. Clément. P., 1979.

Maas 1889 - Maas E. Compte rendu de J. Toepffer: Attische Genealogie // Göttingische Gelehrte Anzeiger. 1889.

Manni 1963 - Mannt E. Le Locridi nella letteratura del III sec. А. С. // Mélanges A. Rostagni. Torino, 1963.

Manns 1888-1890 - Manns 0. Über die Jagd bei den Griechen. Progr. Cassel, 1888- 1890.

Mansfeld 1971 - Mansfeld J. The Pseudo-Hippocratic Tract Réri Hebdomadôn, chap. 1, 2 and Greek Philosophy. Assen, 1971.

Marett 1908 - Anthropology and the Classics / Ed. Marett R. Oxford, 1908.

Margarido 1971 — Margarido A. Proposiçôes teoricas para a leitura de textos iniciaticos // Correio do povo (Porto Alegre). 1971. 21, VIII.

Marienstras 1965 — Marienstras R. Prospero ou le Machiavélisme du bien // Bulletin de la Faculté des lettres de Strasbourg. 1965. 42.

Marinatos 1971 — Marinatos S. Some Words about the Legend of Atlantis. Athènes, 1971.

Marrou 1950 — Marrou H.-I. Rapport sur l'histoire de la civilisation: Antiquité // IXe Congrès international des sciences historiques. I. P., 1950.

Marrou 1965 - Marrou H.-I. Histoire de l'éducation dans l'Antiquité6. P., 1965.

Martin 1886 — Martin A. Les Cavaliers athéniens. P., 1886.

Martin 1841 — Martin T. H. Dissertation sur l'Atlantide // Études sur le Timée de Platon. I. P, 1841.

Marx 1969 - Marx K. Le Dix-huit Brumaire de Louis Bonaparte / Trad. fr. P., 1969.

Masson 1973 — Masson 0. Les Noms des esclaves dans la Grèce antique // Actes du Collogue 1971 sur l'esclavage. P., 1973.

Matarasso 1973 — Matarasso M. Robert Hertz, notre prochain: sociologie de la gauche et de la mort // L'Armée sociologique. 1973. 24.

Mathieu 1937 —Mathieu G. Remarques sur l'éphébie attique //Mélanges Desrousseaux. P., 1937.

Maurin 1975 — Maurin J. Remarques sur la notion de puer à l'époque classique // Bulletin de l'Association G.-Budé. 1975.

Maxwell-Stuart 1970 — Maxwell-Stuart P. G. Remarks on the Black Coats of the Ephebi // Proceedings of the Cambridge Philological Society. 1970. 196.

Mazon 1914 — Mazon P. Hésiode: Les Travaux et les Jours, édition nouvelle. P., 1914.

Mazzarino 1966 — Mazzarino S. Il Pensiero storico classico. Bari, 1966.

Meiggs, Lewis 1969 — Meiggs R., Lewis D. A Selection of Greek Historical Inscriptions to the End of the Fifth Century В. C. Oxford, 1969.

Meillet 1955 — Meillet A. Aperçu d'une histoire de la langue grecque7. P., 1955.

Mêle 1968 — Mêle A. Società e Lavoro nei poemi omerici. Napoli, 1968.

Mercier 1971 — Mercier P. Histoire de l'anthropologie. P., 1971.

Meritt 1936 — Meritt B. D. Greek Inscriptions // Hesperia. 1936. 5.

Meritt 1962 - Meritt B. D. Greek Historical Studies. Cincinnati, 1962.

Merkelbach 1972 — Merkelbach R. Aglauros: Die Religion der Epheben // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 1972. 9.

Meuli 1921 — Meuli K. Odyssee und Argonautika. Berlin, 1921.

Meyerson 1956 — Meyerson L Le Temps, la mémoire et l'histoire //Journal de psychologie. 1956.

Michel 1950 - Michel P.-H. De Pythagore à Euclide: Contribution à l'histoire des mathématiques préeuclidiennes. P., 1950.

Mitchel 1975 - Mitehel F. W. The So-Called Earliest Ephebic Inscription // Zeitscrift für Papyrologie und Epigraphik. 1975. 19.

Momigliano 1931 — Momigliano A. Teopompo //Rivista di filologia e istruzione classica, 1931. 9: переизд. в: Terzo Contribute alla storia degli studi classici e del mondo anti-co, Roma, 1966. I.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире»

Обсуждение, отзывы о книге «Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x