Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Все они подчеркнуто опекали меня: Сокол посадил в президиум конференции, давали возможность выступить. В посольстве множили мои очерки и с листами пересылали в Яд-Вашем.

В первую поездку я решил зайти в офис Джоинта, тогда на Тверской улице и хотел попросить там для работы пишущую машинку. Ее мне не дали, но их сотрудница Инна Бибикова просила меня организовать в Смоленске их гуманитарную помощь. Прежде всего для престарелых, а также найти помещение для хесед-клуба. Пришлось согласиться.

В августе 1993 года ко мне приехали из Ленфильма М. Богин и А. Френкель. Они взяли меня гидом в поездку по районам области, попросили даже петь. Созданный ими с моим участием фильм о геноциде они возили по зарубежным странам.

Все это способствовало моему общению, прежде всего с пожилыми евреями в городе и области, помогало составлять рукопись для книги.

Свою работу по гуманитарной помощи начали с создания небольшой комиссии, куда, кроме меня, вошли: Фейгин К. М., Гуткина Д. Д., Гуткин В. Ш., Роткопф В. Л., Шалыт М. Г. Члены комиссии обходили квартиры, выявляли нуждающихся в помощи, и по формам Джоинта была составлена картотека. Смоленский бизнесмен предоставил мне место на складе для посылок. Помощь поступала на мой домашний адрес, бесплатные посылки и мацу давали нуждающимся.

При обходе выяснилось, что большинство одиноких пожилых людей живут в сносных бытовых условиях. В районах области последних старых одиноких евреев опекают районные власти, например: в Хиславичах, Шумячах, Починке, Монастырщине. Хуже тем, кто живут в коммуналках, где иногда условия жизни невыносимы, из-за издевательства соседей, часто на национальной почве. Примером могут быть жизнь у Сориной Хаи Мееровны, Кузнецовой Раисы Лазаревны и других. Приходилось разбираться самому или посылать молодых ребят (Леня Брук, Андрей Козырев) для разборок, много раз помогал им в судах.

Трудна жизнь старых евреев в своих частных домах-развалюхах, например Смоляк Любовь Яковлевны (3-й Запольный переулок, 16) или Локшина Михаила Айзековича, имевшего жену и дочь — инвалидов 1-й группы.

Справедливости ради стоит отметить, что многие одинокие и старые люди страдают психическими расстройствами, не получая медицинского обслуживания. Причиной этому прежде всего одиночество, запущенность многих болезней, незанятость, бедность, отсутствие общения, невозможность справиться со своими проблемами — то ли лечение или постирать белье, купить мыло или стиральный порошок, помыться дома или в бане, починить обувь или что-то другое, пользоваться парикмахером, невнимание близких людей и знакомых. Зачастую поэтому у пожилых появляется мания преследования. Кажется, что их преследуют соседи, знакомые, родные. Но если есть те, кому и это не страшно и безнаказанно, то они сами преследуют угрозами, жалобами, телефоном, судами. По моим наблюдениям, это шизофрения. Для многих пожилых людей важнее не столько материальная, сколько психологическая помощь в житейских проблемах.

Старая женщина, жившая в Смоленске по проспекту Строителей в начале 1994 года, когда я ей привез благотворительную посылку, рассказала мне, что послала письмо родственнице в интернат «Пронькино», что под Ярцевом, просилась приехать к ней и жить в интернате вместе. Ей пришел ответ: «не приезжай, в интернате старики мужчины при встрече со мной удивляются и говорят — как мы тебя в войну не заметили и не убили». Тогда смоленская еврейка послала письмо в Пронькино, что пошлет знакомых ребят, чтобы привести ее к ней в Смоленск. Из Пронькина ответили, что адресат умер.

Этот факт долго не давал мне покоя и, не выдержав, я 12 января 1995 года, купив для угощения фрукты, поехал в Ярцево, а потом пригородным автобусом в интернат. Главный врач Питерская Валентина Ивановна хорошо меня встретила, накормила интернатским обедом и подтвердила, что такой факт имел место. Старики, как пояснила она, просто подшутили над старухой. Умерла в интернате последняя еврейка летом 1994 года, другие с еврейскими фамилиями оказались эстонками.

Захотелось посетить смоленские интернаты. Сходил в собес узнать, есть ли евреи в интернатах для престарелых в Вишенках, Жуковском, Дрюцке?

Не тут-то было. Удивились, почему меня интересуют только евреи? Пришлось пойти в интернат Вишенки как корреспонденту газеты, предъявить документ и поинтересоваться о всех живущих нерусских и обойти их. Вот результат:

1. Янтер Альвина Ивановна, 1906 года рождения — эстонка.