была издана, когда в Украине проходила тотальная русификация,
нанёсшая нации огромный ущерб.
Работая над книгой «Мага Віра», готовит «Порівняльний
санскритсько-англійсько-український словник», фрагменты кото-
рого печатает в 1969 г. в «Самобутній Україні». В 1972 г. Силенко
выезжает в Германию, Грецию, Крит, Турцию, Ирак, Ливан, Ан-
глию. Изучает язык, культуру и религию шумеров, которых счита-
ет родственниками трипольцев (праукраинцев), работает в биб-
162
Этюды Этюды
лиотеке Британского музея. В 1975 г. был приглашён в Индию,
где в Делийском университете на Всемирном конгрессе санскри-
тологов сделал доклад о санскрите111 и украинском языке. Здесь
он знакомится с работами авторитетных археологов, историков,
лингвистов Европы и Азии. Он объехал районы Индии и нашёл
убедительные связи (культурные, духовные и языковые) между
Украиной эпохи Трипольской культуры и Индией эпохи «Вед»112.
Его «Порівняльний ... словник», в котором показано тождество
украинского языка языку «Вед», доказывает, что арии прибыли в
Индию с берегов Днепра. Силенко изучает историю скифов,
жизнь и учения скифов Заратустры113 и Будды114. Пишет работу
«Будда, Бог і Євангелії». Свои мысли и утверждения он обосно-
вывает многочисленными исследованиями историков, археологов,
антропологов, философов, лингвистов Европы, Азии и Америки.
Американский Биографический институт в книге «Обще-
ственные деятели и выдающиеся американцы» (1975) даёт ин-
формацию о Льве Силенко, как основателе новой религии РУНВі-
ри. В 1978 г. Лев Силенко получил свидетельство из Интернацио-
нального Биографического Центра (Кембридж, Англия), что он
увековечен в издании «Интернационально Кто есть Кто Интел-
лектуал».
«Мага Віра» была издана в 1979 г. в Торонто (Канада) в ти-
пографии «Київ» тиражом 3000 экземпляров. Книга имеет 1427
страниц. Впервые в Украине она издана в 1997 г. тиражом 1000
экземпляров.
В книге «Мага Віра» Силенко дал новое понимание религии
и её назначения, сформулировал новые Заповеди и семь Законов
Правильной Жизни, которые отвечают вековым традициям украи-
нского народа, его культуре, морали, этике, идеалам, верованиям.
Дал новую интерпретацию истории Украины-Руси, начиная с
Трипольской культуры. В его учении воплощены лучшие идеалы
Учителей Человечества: Заратустры, Конфуция115, Будды, Хри-
стоса116, Магомета117, Гуру Нанаки118 и других корифеев человече-
ской мысли. Он переосмыслил их учения и показал путь нового
духовного возрождения. В его религии нет язычества, многобо-
жия. Он считает язычество духовным анархизмом, который разъе-
диняет народ, нацию верой во многих богов. Его религия явля-

163
Этюды Этюды
ется высшей формой религии, в ней утверждён монотеизм, т.е.
вера в единого бога. В религии Силенко новое понимание Бога
(Дажбога), которое направлено на обновление украинских тради-
ций, создание новых духовных ценностей, уничтожение рабских
привычек поклонения чужим идеалам, объединение украинского
народа и обретение им духовной независимости. Силенко счита-
ет, что его учение это путь спасения души народа, путь успе-
шного строительства украинского государства, путь возвеличи-
вания украинской нации. По Силенко Дажбог датель бытия, т.е.
вечная, неисчезающая энергия Космоса, вечное движение, время,
пространство, гравитация, действие, свет.
В Европе на протяжении более 1600 лет не было
европейского понимания Бога. После скифа Заратустры и скифа
Будды потомок скифов Лев Силенко третий в истории
индоевропейских народов творец новой религии, новой конце-
пции Бога, которая наилучшим образом отвечает природе
европейца и современной эпохе.
Учение Льва Силенко изложено в книгах «Мага Віра», «Свя-
те Вчення», «Мудрість Української Правди», «Священна Книга
Обрядів», «Переоцінка Духовної Вартості», «Гість з Храму Пред-
ків», «Навчання. Пісня. Молитви».
Религиозные организации РУНВіри зарегистрированы в Ка-
наде, США, Австралии, Англии, Германии, Новой Зеландии,
Украине.
164
Этюды Этюды
АНАТОЛИЙ СОЛОВЬЯНЕНКО
Я отдаю песней всё лучшее, что
приобрёл за долгие годы труда.
Читать дальше