Лин Паль - История Империи монголов - До и после Чингисхана

Первый из ханов нам с вами уже известен по истории Средней Азии — это знаменитый Абулхайр. С потерей власти не смогли примириться потомки Урус-хана, и двое из них образовали Казахское ханство. Между ними началась яростная борьба: узбеки гоняли казахов, казахи гоняли узбеков, пока к концу XV века не победили казахи. Уменьшившаяся в размерах часть Узбекского ханства тоже претерпела изменения: от нее отделилось Сибирское ханство. С потомком властителей этого ханства и пришлось потом воевать Ермаку. Потомка, как помните по русской истории, звали хан Кучум.

В XVI веке Московия окончательно дозрела до начала аннексии близлежащих территорий. Первым на ее пути было Казанское ханство. Оно было захвачено нами в 1552 году во время казанского похода Ивана Грозного. Но до этого казанского разорения были два других похода Ивана Васильевича, и они не были столь удачны. Казанский хронист Шериф Хаджи Тархани рассказывал об этом так:

«Неверные, довольствуясь событиями судьбы и радуясь происходящему в этом подлом мире, он неверный да чванливый и задравший нос, и он многобожец и пораженец эпохи, и смутьян золотом порожденного мира, один из двух чертей, предводитель окаянного войска, безбожник Иван, со своим видом фараона и Немрута, желая сам встать во главе, собрал солидное, многочисленное войско и мерзких воинов, приблизительно с 800-тысячным войском с пушками и ружьями, придя, окружив великий город Казань, организовали осаду. Вражеское войско было многочисленным, как полчища муравьев и племя Яджужа, а не людей.

На одних воротах крепости, собрав молодежь, стоял опора этого государства и указатель пути этим людям, сын покойного Полат-бика Мамай-бик с Нургали-мирзой — да возвысится их значимость, — опытный в военных делах, победивший храбрецов, уничтожавший таких, как Дара и Искандер. А у Ханских ворот — преданный друг поля отваги, лев искусства храбрости Козыджак-улан — да увеличит Аллах могущество его. Он, мастер своего дела, взял к себе молодежь и истинных храбрецов. А на других воротах крепости — глава группы отважных, Искандер поля храбрости Ак Мухаммед-улан — да продлится жизнь его. А на других воротах крепости — внук Кутбиль-актаба Сейид Ата из рода господа Пророка, сын покойного Сейида, Кул Мухаммед Сейид — да продолжится его добродетельность, — став во главе дервишеподобной молодежи и собрав подчиненных ему суфиев [74] Суфии — адепты, исповедующие мистическое направление в исламе; «суфий» — это влюбленный в Истину, тот, кто движется к Совершенству; движение к некой абстрактной Истине с помощью Любви и Преданности к Богу суфии называют тарикатом (путем). , прибегнув к защите текке 2Пророка и Всевышнего, под предводительством духа Пророка Мухаммеда, прося помощи у духов всех пророков, духа отца своего, Сейид-Ата — да освятит Аллах тайны его — и, спросив помощи, оседлав коня священной войны, да приготовившись к сражению, были внимательны и готовы выйти навстречу неверным. А на других воротах крепости — Барболсун Аталык, — который словно со знаменем Дара и такой же ловкий, как Искандер, образец Рустема и похожий на Бахрама. А на других воротах крепости — городской бек, правитель Булгарского вилайета, „фаворит султанов, мощи перламутра и уважения жемчужина, управитель делами областей султана, завоеватель ханской казны, из рода эмиров " Байбарс-бик.

Некоторые известные храбрецы и счастливые богатыри — Нарихибик, Ай Килди-бик и Ак Матай-бик и Хаджиев общество — да поможет им Аллах, — устремившись в любое место, где атаковали нечестивые разрушители, не щадя себя оказав помощь, вступив в схватку с грешными неверными, уничтожив их, сломав свои копья, удостаиваясь чести борцов за веру, были уважаемы.

Короче, два войска стояли один против другого для того, чтобы сразиться, бороться и воевать друг с другом. По слухам, и что было установлено, доказано и подтверждено, в войске неверных было 11 огнестрельных пушек. Перебежал и один хороший пушкарь. Каждый снаряд этих пушек на казанских весах весил примерно 1 батман [75] Батман — старинная мера веса. . Величиной с лошадиную кормушку. Внутри снаряда различные заклинания и множество разнообразных вещей, на что удивился бы и ум Аристотеля и значение "Аристо " было бы как "растерявшийся и ошалевший". Эти снаряды снаружи опоясаны железом, внутри кованой меди положены белая нефть и сера, соединены и укреплены малюсенькие ружья, приведенные в готовность положенной дробью из 4–5 свинцов, и ими стреляли темной ночью словно "как дождевая туча с неба. В ней — мрак, гром и молния " (Коран, II, 19). И искры в воздухе, что вылетали по ночам из огненного снаряда, можно было бы сравнить с упавшими разом звездами и планетами.